قائمة الکتاب
بحوث تمهيدية
البابُ الأَوَّل
حيَّ عَلى خَيْرِ العَمَلِ
الشرعية والشعارية
10 ـ عبدالله بن عمر
٢٢٤
البحث
البحث في الأذان بين الإصالة والتحريف
٢٨٥/١ الصفحه ٢٢٦ : كتاب (التلويح شرح الجامع الصحيح) أنّه قال ما لفظه : أمّا حيّ
على خير العمل فذكر ابن حزم أنّه صحّ عن
الصفحه ٣٢٧ : بعده فترتفع تلك الفتن العظيمة كحرب الجمل وصفين (٢).
ولو جمعنا ما جاء عن ابن عباس ، مع ما قاله
عمر
الصفحه ٣٧٧ : )
شرح ابن خلدون حال الحاكم بأمر الله العبيدي
الذي ولي الخلافة (٣٨٦ ـ ٤١١) فقال : ... وأمّا مذهبه في
الصفحه ٢١٨ : صلىاللهعليهوآله : خير أعمالكم الصلاة
، وقد اتّفق أيضاً على أنّ ابن عمر والحسن والحسين عليهماالسلام
وبلالاً وجماعة
الصفحه ١١٦ : الطالبيين :
٧٠ والنص عنه ، الارشاد للمفيد ٢ : ١٥ ، مناقب ابن شهرآشوب ٤ : ٣٦ ، شرح نهج
البلاغة ١٦ : ٤٧ ، كشف
الصفحه ٢١٧ :
على خير العمل» (١).
وفي من لا يحضره الفقيه : وكان ابن النبّاح
يقول في أذانه : «حيَّ على خير
الصفحه ٢٢٤ : :
كان عليّ بن أبي طالب ، والحسن ، والحسين ، وعقيل بن أبي طالب ، وابن عبّاس ، وعبدالله
بن جعفر ، ومحمّد
الصفحه ١٩٢ : للعقيلي ٤ : ٤٤٦.
(٢) سير أعلام
النبلاء ١١ : ١٥٨ وانظر : كلام ابن عدي في الكامل ٧ : ١٥١.
(٣) الثقات
الصفحه ١٩٤ :
لا يعرف حالهم (١).
وأمّا عبدالله بن
محمد فقد ضعفه ابن معين (٢).
وسئل يحيى بن معين عن عبدالله
الصفحه ٥٦ :
عقيل ، قال : أجمعت الشيعة
عن الصادق عليهالسلام
أنَّه لَعَن قوماً زعموا أنَّ النبيَّ أخذ الأذان من
الصفحه ٢٦١ : ، قال :
كان عليّ بن أبي طالب ، والحسن ، والحسين
، وعقيل بن أبي طالب ، وابن عباس ، وعبدالله بن جعفر
الصفحه ٣٢١ : بيته
من حرم الصدقة بعده.
قال : ومن هم؟
قال : هم آل عليّ وآل عقيل وآل جعفر وآل
عباس.
قال : كلّ
الصفحه ٤٢٣ : مسجد الكوفة ، وكذا الحال في روضة مسلم بن عقيل (٢)
، كما يمكننا ملاحظة شعاريّة «حيّ على خير العمل» في
الصفحه ١٠٨ : (١)!
ولا يستبعد هذا من معاوية وهو ابن أبي سفيان
القائل لله درّ أخي بني هاشم. انظروا أين وضع اسمه ، والقائل
الصفحه ٢٦ : ابن عابدين
في حاشية ردّ المحتار ١ : ٤١٣ : في حاشية الشبراملسي على شرح المنهاج للرملي عن
شرح البخاري
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الأذان بين الإصالة والتحريف
