الصفحه ٧٠ : فأفرده لحاجة لهم» (١).
__________________
(١) المبسوط ١ : ١٢٩
كتاب الصلاة باب بدء الأذان ، وانظر
الصفحه ٧١ : موضع آخر من الكتاب المذكور : «في حديث هذا الباب لمالك وغيره من سائر ما
أوردنا فيه من الآثار أوضح
الصفحه ٩٠ : ء.
(٣) راجع تفصيل هذا
الأمر في كتاب الشافي للسيّد المرتضى.
(٤) ربّما كان إشارة
إلى ما ذهب إليه عمر من منع
الصفحه ١٠٩ : والحديث والإسلام : ٣٨ ، ٤١ ، ٤٣
وكتابه الآخر قران أم حديث : ٢٠ ، ٣٣».
الصفحه ١١٦ : بقولها :
«كد كيدك ، واسْعَ سعَيك ، واجهَد جهدك ،
فوالله الذي شرّفنا بالوحي والكتاب والنبوّة والانتخاب
الصفحه ١١٩ : ١ : ١٥١ ، والمعارف
لابن قتيبة ٩٩.
(٣) مر عليك قبل قليل
قول السيوطي في كتاب الوسائل إلى معرفة الأوائل ٢٦
الصفحه ١٢٦ : ء ، والكرسي ، واللوح ، وإسرافيل ،
__________________
(١) أبو الوفاء
الأفغاني في تعليقته على كتاب الآثار
الصفحه ١٢٨ :
، والترمذي في سننه ، وابن
__________________
(١) الكافي كتاب
الصلاة باب النوادر ٣ : ٤٨٢ ـ ٤٨٦/١. وللمزيد
الصفحه ١٤١ : وحدي ، محمّد حبيبي ، أيّدته بوزيره ونصرته بوزيره» (٢).
وفي كتاب كمال الدين وتمام النعمة للصدوق
الصفحه ١٤٤ : أخبار الرضا
٢ : ٦١.
(٢) كمال الدين وتمام
النعمة ٢٥٦.
(٣) الكافي ٢ : ٤٦
كتاب الإيمان والكفر ، باب
الصفحه ١٤٧ : مَحابّه (١).
وعليه فالذي يجب القول به هنا ، هو أنّ خبر
الإسراء ثابت بالكتاب ، والمعراج ثابت بالسنة ـ وإن
الصفحه ١٥٢ : ٢ : ٦١
كتاب أبواب الأذان ، وعنه في بذل المجهود ٤ : ٣ ـ ٤. وعون المعبود ٢ : ١٢٧.
(٢) صحيح ابن خزيمة
الصفحه ١٥٦ : . ولا اظن والله اعلم ان ذلك ترك من الرواية إلاّ لمثل ما
قدمت ذكره في كتاب الطهارات من الوجوه التي من
الصفحه ١٥٧ :
بتفصيله في كتاب الاعتصام بحبل الله ١ : ٢٩٠.
الصفحه ١٥٨ :
كما في بحار الأنوار ٨١ : ١٤١ ـ ١٤٣ ومستدرك وسائل الشيعة ٤ : ٧١ ـ ٧٢.
(٢) جاء في كتاب
الاعتصام بحبل