الصفحه ٧٥ : المُتعيِّن عليه
كِتمان ما يُريده والصمت عمَّا
__________________
(١) أصول الكافي ج ١
ص ٦٧ حديث ١٥
الصفحه ٩٠ : بك
، وإنَّما الأفضل أنْ تذهب إلى
__________________
(١) أصول الكافي ج ١
ص ٦٧ حديث ١٥
الصفحه ١١٨ : ء والأحكام يرويه عن أمير المؤمنين وعن
الحسن عليهالسلام
، وكتابهُ من الأصول المعتبرة عند الأصحاب ، ولمّا
الصفحه ١٢٩ : (٣).
__________________
(١) أصول الكافي : ج
٢ ، باب شدّة ابتلاء المؤمن ، الحديث ٢٩ ، تُحف العقول للبحراني : ص ٣٣.
(٢) مرآة العقول
الصفحه ١٤٥ : قل على الأجيال المتأخّرة ، كما هو مبحوث عنه في علم
الأصول.
الأمرُ
الثاني : إنّه ينبغي التأكّد من
الصفحه ١٤٦ :
ومن المعلوم في الأصول : إنّ هذه الحدوس
والكشوف إن كانت حجّة ، فهي حجّة على صاحبها بصفته عالِماً
الصفحه ١٥٧ :
: إنّ السيرة كما ثبتَ في علم الأصول
دليلٌ لا إطلاق له ولا لسان له ، يؤخذ منه بالقدر المتيقّن ، والقدر
الصفحه ١٥٩ : .
(٢) أصول الكافي : ج
١ ، ص ٦٧ ، حديث ١٥ ، البحار للمجلسي : ج ٢ ، ص ٦٩ ـ ٧٠ ، حديث ٢٣ ـ ٢٤.
الصفحه ١٨١ : ، حيث ثبتَ في علم الأصول أنّها إنّما تكون حجّة ، إذا لم تكن منافية
للدليل القطعي
الصفحه ١٨٨ : فيه ، وإنّ غيره ليس من ثقاته ، أو أدنى منه في وثاقته ؛ فإنّ هذه
الاستفادة وأمثالها تسمّى في علم الأصول