الصفحه ٢٠٨ :
مسألة
٦١١ : الخلع هو الطلاق بفدية من الزوجة
الكارهة لزوجها ، وإذا كانت الكراهة من الطرفين كان
الصفحه ٧٨ :
الاولى إذا كانت
مدخولاً بها ، واما مع عدم الدخول فيجوز له العقد على الثانية بعد الطلاق مباشرة
الصفحه ١٦٢ :
زوجتك وإلاّ طالبتك
بالمال. فطلّق ، فانّه يصح طلاقه في مثل ذلك.
مسألة
٤٧٨ : المقصود بالضرر الذي
الصفحه ٢٩٦ :
الاكتفاء بلفظة « الله
» من دون ان يقرن بما يصير به كلاماً تاماً دالاً على صفة كمال أو ثناء أو
الصفحه ١٠٧ :
الفصل السابع
في المهر
ويسمى الصداق ايضاً ، وهو ما تستحقه
المرأة بجعله في العقد ، أو بتعيينه
الصفحه ١١٣ :
قبضه سواء كان الزوج
متمكناً من الاداء أم لا ، ولو مكنته من نفسها فليس لها الامتناع بعد ذلك لاجل ان
الصفحه ٩٢ : ) ، أو قال ولي المرأة : ( متعتُ ابنكَ أو حفيدَكَ
أحمد ابنتي أو حفيدتي فاطمة الى الاجل المعلوم بالصداق
الصفحه ١٨٠ : ) قاصداً ذلك صحّ.
مسألة
٥٣٤ : لو انكر الزوج اصل الطلاق وهي في
العدّة كان ذلك رجوعاً وان علم كذبه.
مسألة
الصفحه ١٢٧ : استأذناهما في الطلاق وبذل الفدية حين ما يريدان ذلك.
وحيث ان التفريق لا يكون إلاّ بالطلاق فلابدّ من وقوعه عند
الصفحه ١٩٩ :
لاَبيه ، وإذا كان
للمفقود وكيل مفوّض اليه طلاق زوجته كان بحكم الولي من جهة الطلاق.
مسألة
٥٩٤
الصفحه ٢٢٦ : ومطالبتها
وامر الحاكم به تخييراً بينه وبين الطلاق. وبهذا تمتاز هذه اليمين عن سائر الايمان
، كما انها تمتاز
الصفحه ١٤٢ :
الطاعة كالزوجة
الناشزة غير المطلّقة ، واما ذات العدّة البائنة فتسقط نفقتها سواء أكانت عن طلاق
أو
الصفحه ١٥٥ : يدانيه لم يجب على المالك إيثار
الغير على نفسه بتقديم طعامه اليه ، ولكن هل يجوز له ذلك أم لا؟ فيه اشكال
الصفحه ٢٤٩ : الناذر حين النذر ، أو نذر الاتيان بمباح من دون ان
يقصد به معنى راجحاً ثم طرأ عليه الرجحان حين العمل فهل
الصفحه ١١٦ : تحققه وأنكر الزوج ذلك ، فان كان قولها موافقاً
للظاهر ـ كما إذا عاشا معاً مدة من دون وجود مانع شرعي أو