الصفحه ١٣٢ : الحكم لو ادخلت مني زوجها في فرجها فحملت منه
ولكن لا اثم عليها في ذلك.
مسألة
٣٨٢ : إذا زنى بامرأة ليست
الصفحه ١٤١ : ، وكذا يجب عليه بذل اُجور سفرها
ونحوها مما تحتاج اليه من حيث السفر ، وهكذا الحكم فيما لو سافرت الزوجة
الصفحه ١٤٦ : وحكم بها أم لا ، وسواء عاشت بالعسر أو انفقت هي على
نفسها ـ باقتراض أو بدونه ـ أو انفق الغير عليها
الصفحه ١٤٨ :
أبيها وابي اُمّها واُم اُمها وهكذا الاَقرب فالاَقرب ، وفي حكم آباء الاُم
واُمهاتها اُم الاَب وكل من تقرب
الصفحه ١٥٣ : يشترط بذل العوض في الحال مع عجز المضطر عنه وإلاّ عدّ ممتنعاً
من البذل وسيأتي حكمه.
مسألة
٤٦٢ : إذا
الصفحه ١٦٣ : رضي به
لم يفد ذلك في صحته وليس كالعقد المكره عليه الذي تعقبه الرضا.
مسألة
٤٨٤ : لا حكم للاِكراه إذا
الصفحه ١٦٥ :
انفصاله عنها بحيث لا يعلم حالها من حيث الطهر والحيض ، وفي حكمه ما إذا كانت
المرأة تكتم حالها عنه واراد
الصفحه ١٧٢ :
ثلاثاً وهو يرى وقوعه ثلاثاً وحرمتها عليه حتى تنكح زوجاً غيره اُقِرَّ على مذهبه
، فلو رجع إليها حكم ببطلان
الصفحه ١٧٣ :
يلزمه حكم طلاق
الثلاث الواجد للشرائط عندنا لكي لا يسعه الرجوع إليها إلاّ بمحلّل.
القسم
الثاني
الصفحه ١٧٧ : : الطلقات الثلاث انما توجب التحريم إذا
لم تتزوج المطلَّقة في اثنائها من رجل آخر وإلاّ انهدم حكم الطلاق
الصفحه ١٨١ : : الظاهر ان جواز الرجوع في الطلاق الرجعي
حكم شرعي غير قابل للاِسقاط ، وليس حقاً قابلاً للاِسقاط كالخيار في
الصفحه ١٨٨ : جدّد
نكاحها في اثناء العدّة ثم طلّقها قبل الدخول ففي جريان حكم الطلاق قبل الدخول
عليه في عدم ثبوت
الصفحه ١٩٢ : انقطاعاً ثم طلّقها أو وهبها المدة
قبل الدخول ، ففي جريان حكم الطلاق ، أو هبة المدة قبل الدخول في عدم ثبوت
الصفحه ١٩٥ :
أو غير ذلك فتعتد من
حين اخبارها بموته ، وفي عموم الحكم للصغيرة والمجنونة اشكال فلا تترك مراعاة
الصفحه ١٩٧ : اجنبية عن
زوجها وجاز لها ان تتزوج ممّن تشاء.
والظاهر اختصاص هذا الحكم بالنكاح
الدائم فلا يجري في المتعة