الصفحه ٦٢ :
البيهقي.
(٦) فى الأصل : «بالحديث».
وهو تصحيف. وراجع فى هذا المقام ، السنن الكبرى (ج ٩ ص ٢١٨ ـ ٢٢٣
الصفحه ١٣٢ : .
(٥) فى الأصل : «بمعنى»
؛ والتصحيف والنقص من الناسخ. وهذا من كلام البيهقي.
الصفحه ١٣٤ : أخذ به المشهود له ، من المشهود عليه ، مالا. ـ : فتجاز (٦) فيه شهادة
النساء مع الرجال ؛ لأنه فى معنى
الصفحه ١٥٩ : . وفى
الأصل : «لستر» ، وهو تصحيف ، والظاهر : أن ذلك صفة لقوله : من عقل ؛ لا لقوله :
واحد.
(١٢) الواو
الصفحه ٤٢ :
متحيّزا (١) إلى فئة : [من المسلمين] (٢) : قلّت أو
كثرت ، كانت بحضرته أو مبينة (٣) عنه ـ : فسوا
الصفحه ١٦٠ : رضى من
شح (٥) على كفالتها ، أن يمونها ـ : لم يكلّف غيره أن يعطيه : من مؤنتها ؛ شيئا.
برضاه
الصفحه ١٥٨ : غيره مثل ذلك (١٠) ـ : أشبه أن يكون أضرّ بها ؛ من قبل : أنّ الكافل إذا
كان واحدا : كان (١١) أعطف له
الصفحه ١٧٤ :
فقال (١) : هل تعرف (أيلة) (٢)؟ قلت (٣) : وما (أيلة (٤))؟ قال : قرية كان بها ناس : من اليهود
الصفحه ٧٨ : ـ : حاربهم.»
«قال : و (٣) ليس للإمام
الخيار فى أحد ـ : [من (٤)] المعاهدين : الذين يجرى عليهم الحكم. ـ : إذا
الصفحه ١٦٤ : ء الله أحق ، وشرطه
أوثق». وهذا الحديث : من الأحاديث الخطيرة الجامعة ، التي تناولت مسائل هامة
مختلفة ؛ وقد
الصفحه ١٤٠ :
«ويحتمل : أن
يكون [على (١)] من حضر ـ : من الكتّاب. ـ : أن لا يعطّلوا كتاب حقّ
بين رجلين ؛ فإذا قام
الصفحه ٣٢ :
«قال الشافعي (رحمه
الله) : فاحتملت (١) الآيات : أن يكون الجهاد كلّه ، والنّفير خاصّة منه ـ :
[على
الصفحه ٣٧ :
على ما وصفت لك : يرفع (١) خمسها ، ثم يقسم أربعة أخماسها : وافرا (٢) ؛ على من حضر
الحرب : من
الصفحه ٢٧ : تصحيف خطير.
(٥) هذه ليست عقبة
مكة المشهورة بالبيعتين ؛ ولكنها عقبة أخرى : بين تبوك والمدينة. وكان من
الصفحه ١٢٥ : .
(٩) كذا بالأم. وفى
الأصل : «بركة» ، وهو تصحيف.
(١٠) فى بيان : أي
المعينين : من الوجوب والندب ؛ أولى