البحث في منهاج الصالحين ـ العبادات
٤٨/١ الصفحه ٨ : الباقر محمّد بن علي ـ وستدركه يا جابر ، فاذا أدركته فاقرأه مني
السّلام ـ ثمّ الصّادق جعفر بن محمّد ، ثمّ
الصفحه ٢٠ : الباقر محمّد بن علي ـ وستدركه يا جابر ، فاذا أدركته فاقرأه مني
السّلام ـ ثمّ الصّادق جعفر بن محمّد ، ثمّ
الصفحه ٥ : السّماء ، وأنت
المستعان وإليك المشتكى ، وعليك التّوكل في الشدّة والرّخاء ، فصلّ على محمّد وآل
محمّد وعلى
الصفحه ١٧ : السّماء ، وأنت
المستعان وإليك المشتكى ، وعليك التّوكل في الشدّة والرّخاء ، فصلّ على محمّد وآل
محمّد وعلى
الصفحه ١ : الحسين
، ثم عليّ بن الحسين ، ثمّ محمّد بن عليّ المعروف في التوراة بالباقر وستدركه
ياجابر ، فاذا لقيته
الصفحه ١٣ : الحسين
، ثم عليّ بن الحسين ، ثمّ محمّد بن عليّ المعروف في التوراة بالباقر وستدركه
ياجابر ، فاذا لقيته
الصفحه ٦ : سيّدي فكيف صار اسمه الصّادق؟ وكلّكم صادقون.
قال : حدّثني أبي ، عن أبيه أنّ رسول
الله
الصفحه ١٨ : سيّدي فكيف صار اسمه الصّادق؟ وكلّكم صادقون.
قال : حدّثني أبي ، عن أبيه أنّ رسول
الله
الصفحه ١٣٤ : الإمام والمنفرد عند وسط
الرجل وعند صدر المرأة.
مسألة
٣٠٩ : إذا اجتمعت جنائز متعددة جاز تشريكها
بصلاة
الصفحه ١٤١ : الصدر وما يوازيه من
الظهر سواء أ كان معه غيره أم لا وجبت الصلاة عليه وكذا التغسيل والتكفين بالإزار
الصفحه ٤٣ : غيبته لدفع
ذلك عنه. ومنها : القدح في المقالات الباطلة ، وإن أدى ذلك إلى نقص في قائلها ، وقد
صدر من جماعة
الصفحه ٩٦ :
فيه بعد الفراغ من
الصلاة لم تجب إعادتها ، إلا إذا كانت موقتة وحدث الشك في الوقت وصدر منه الحدث
الصفحه ١٢٦ : ، والأحوط لزوماً أن يكون من
السرة إلى الركبة ، والأفضل أن يكون من الصدر إلى القدم.
الثاني
: القميص
الصفحه ١٢٩ : ، والأولى أن تدار على رأسه ويجعل
طرفاها تحت حنكه على صدره ، الأيمن على الأيسر ، والأيسر على الأيمن
الصفحه ١٣٠ : ، وصدره ، وباطن قدميه ، وظاهر كفيه.
مسألة
٢٩٨ : محل التحنيط بعد التغسيل أو التيمم ، قبل
التكفين أو