البحث في منهاج الصالحين ـ العبادات
٤٥٠/١ الصفحه ٥ : مكان أنّ مورده
بغداد كان متكرراً وعليه بعض الكتبة.
وعن الثّاني ـ أيضاً
بامكان أخذه الحديث في الكوفة
الصفحه ١٧ : مكان أنّ مورده
بغداد كان متكرراً وعليه بعض الكتبة.
وعن الثّاني ـ أيضاً
بامكان أخذه الحديث في الكوفة
الصفحه ١٢ : عليهالسلام ) وثاقتهم على اختلافهم في الآراء
والمقالات.
والحديث مذكور في
الفقيه الجزء (٤) باب الوصيّة من
الصفحه ٢٤ : عليهالسلام ) وثاقتهم على اختلافهم في الآراء
والمقالات.
والحديث مذكور في
الفقيه الجزء (٤) باب الوصيّة من
الصفحه ٤٤٨ : تعالى : (
إنما يوفى
الصابرون أجرهم بغير حساب )
وروي عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
في حديث أنه قال
الصفحه ١٥٠ : بدنه أو لباسه متنجساً ولم يكف الماء الموجود عنده للطهارة الحديثة والخبثية
معاً فإنه يتعين صرفه في إزالة
الصفحه ٢٦٣ :
استحباباً ترك قطع
النافلة في غير مورد جواز قطع الفريضة.
مسألة
٦٩٨ : إذا وجب القطع فتركه ، واشتغل
الصفحه ١٠ : (٦).
__________________
(١) صحيح مسلم ( ٦/٤
) وألفاظه أكثر وبهذا المضمون في نفس المورد قبل هذا الحديث وبعده روى روايات
مستفيضة
الصفحه ٢٢ : (٦).
__________________
(١) صحيح مسلم ( ٦/٤
) وألفاظه أكثر وبهذا المضمون في نفس المورد قبل هذا الحديث وبعده روى روايات
مستفيضة
الصفحه ٣٥٠ :
يتعدى ـ عمداً ـ فمبطل وإن قل ، ومنه ما يستعمل في بعض البلاد المسمى عندهم
بالنسوار ـ على ما قيل ـ وكذا لا
الصفحه ٣٠٤ :
نافلة ، أدائية كانت
الفريضة أم قضائية أم صلاة جمعة أم آيات ، وقد دخل في غيره مما لا ينبغي الدخول
الصفحه ٢٣٨ :
كقراءة : عم ، وهل
أتى ، وهل أتاك ، ولا أقسم بيوم القيامة في صلاة الصبح ، وسورة الأعلى والشمس
الصفحه ٢٦٨ :
بالفاتحة وقراءة
سورة تامة أو بعض سورة ، وإذا لم يتم السورة في القيام السابق ، لم تشرع له
الفاتحة
الصفحه ٣٠٥ :
فإنه لا يلتفت ، وكذا
إذا شك في صحة قراءة الكلمة أو الآية بعد الفراغ منها.
مسألة
٨٦١ : إذا أتى
الصفحه ٣١٢ :
الصلاة من الطهارة
والاستقبال ، والستر وغير ذلك ، والأحوط استحباباً الإتيان بالذكر في كل واحد
منهما