البحث في منهاج الصالحين ـ العبادات
٤٤٢/٧٦ الصفحه ٢٦١ :
سهو ، والقهقهة هي الضحك المشتمل على الصوت
والمد والترجيع ولا بأس بالتبسم ..
مسألة
٦٩٣ : لو امتلأ
الصفحه ٢٨٥ :
بعد زيادة سجدة
واحدة للمتابعة مثلا.
مسألة
٧٨٤ : إذا نوى الانفراد في أثناء قراءة
الإمام وجبت عليه
الصفحه ٣٠٩ :
صلاة الاحتياط على
الأظهر.
مسألة
٨٧٠ : إذا تبين تمامية الصلاة قبل صلاة
الاحتياط لم يحتج إليها
الصفحه ٣٥١ : الأكل والشرب والجماع من
المفطرات ، وفي حكمه المعتمد في عدم مفطريتها على حجة شرعية.
مسألة
١٠٠٥ : إذا
الصفحه ٣٥٨ : بالصوم لمن عليه قضاء
شهر رمضان ، وإذا نسي او جهل أن عليه قضاءه فصام تطوعاً فذكر او علم بعد الفراغ
ففي صحة
الصفحه ٣٦٣ : فدية الزوجة على زوجها ، ولا
فدية العيال على المعيل ، ولا فدية واجب النفقة على المنفق.
مسألة
١٠٥٥ : لا
الصفحه ٣٧١ :
ومنها
: الاستمناء وإن كان على الوجه الحلال
كالنظر إلى الزوجة ـ على الأحوط وجوباً ـ.
ومنها
: شم
الصفحه ٣٧٧ : ـ كالولي ـ
مستولياً على المال الزكوي خارجاً غير محبوس عنه شرعاً ، فلا زكاة في المال الغائب
الذي لم يصل إلى
الصفحه ٣٩٢ :
مسألة
١١٣٢ : إذا باع الزرع أو الثمر ، وشك في أن
البيع كان بعد تعلق الزكاة حتى تكون عليه ، أو قبله
الصفحه ٣٩٥ : حاله
كثيراً والا جاز له أخذها على الأظهر ، وكذا الحكم في الفرس والسيارة وغيرهما من
أعيان المؤونة ، إذا
الصفحه ٤٠٢ : موجوداً في البلد كانت مؤونة النقل عليه ، وإن تلفت بالنقل يضمن ،
ولا ضمان مع التلف بغير تفريط ، إذا لم يكن
الصفحه ٤١٨ : ، وإن علم جنسه ولم يتيسر له معرفة مقداره جاز له في إبراء ذمته الاقتصار
على الأقل إذا لم يكن منشأ الجهل
الصفحه ٣٥ : ابتلائه جاز
له البقاء على تقليده ، وان علم بالمخالفة ـ كما هو الغالب ـ فان كان الميت أعلم
وجب البقاء على
الصفحه ٦٤ : ، إذا قام تحت
السماء حين نزوله فقصد بجريانه على وجهه غسل الوجه ، مع مراعاة الأعلى فالأعلى على
ما تقدم
الصفحه ٧٠ : ، أو نحوه حدث باختياره ـ على وجه العصيان أو غيره ـ وبين أن لا يكون كذلك.
مسألة
١١٦ : إذا كان ظاهر