البحث في منهاج الصالحين ـ العبادات
٤١٢/٣١ الصفحه ١٠٦ : فلا أثر للدم الواجد
للصفة إذا كان خارجا عنه كما أنه ليس لها اختيار العدد في غيره ، هذا والأحوط
الأولى
الصفحه ١١٧ : استحاضة.
الثاني
: ما إذا كانت ذات عادة عددية فهل يحكم
بلزوم رجوعها إلى عادتها وأن كل دم خارج عنها ليس
الصفحه ٢٥٠ : )) وأن تضم المرأة فخذيها إلى نفسها ، وترفع ركبتيها عن الأرض.
الصفحه ٤٣٩ :
المستحق ، بل مع
وجوده إذا لم يكن النقل تساهلاً وتسامحاً في أداء الخمس ويجوز دفعه في البلد إلى
وكيل
الصفحه ٢٨٠ : وجبت المبادرة إلى ذلك ولا يجوز التأخير وإن علم ببقائه حياً ، وان
عجز عن الأداء وكانت له تركة وجب عليه
الصفحه ٣٢٧ : التمام ما لم تنشئ سفراً.
مسألة
٩٣٧ : إذا صلى تماماً ، ثم عدل لكن تبين
بطلان صلاته رجع إلى القصر ، وإذا
الصفحه ١٠ :
كذّابون بين يدي
السّاعة ، وأنا الفرط على الحوض (١).
٤٤٤ ـ وعن الشّعبي ، عن مسروق : كنّا
عند عبد
الصفحه ٢٢ :
كذّابون بين يدي
السّاعة ، وأنا الفرط على الحوض (١).
٤٤٤ ـ وعن الشّعبي ، عن مسروق : كنّا
عند عبد
الصفحه ٤١٧ :
الخمس أوإنه ينقص عنه لزمه التصدق عن المالك بالمقدار الذي يعلم أنه حرام إذا لم
يكن الخلط بتقصير منه والا
الصفحه ٤٧٢ : إلى شهر ، ففي عدم كون ذلك من الربا إشكال ، فالأحوط
لزوماً الاجتناب عنه.
الثاني : الأوراق النقدية بما
الصفحه ١٩٣ : العصر من بلوغ الظل سبعي الشاخص إلى بلوغه ستة أسباعه ، والأفضل ـ حتى
للمتنفل ـ عدم تأخيرها عن بلوغه أربعة
الصفحه ٣٦٢ : من شهر رمضان بمرض ،
ومات قبل أن يبرأ لم تقض عنه ، وكذا إذا فات بحيض أو نفاس ماتت فيه أو بعد ما طهرت
الصفحه ٤٥٠ :
يعنيه».
ومنها
: إصلاح النفس عند ميلها إلى الشر ، روي
عن أمير المؤمنين عليهالسلام
إنه قال : « من أصلح
الصفحه ٦١ : في حد الوجه يجب
غسل ظاهره ، ولا يجب إيصال الماء إلى الشعر المستور ، فضلاً عن البشرة المستورة ، نعم
ما
الصفحه ٢٠٤ :
جالساً مومياً ، ولو
اقتضى ترك واحد من الثلاثة تركه وأتى ببدله فيومي بالرأس بدلاً عن الركوع والسجود