هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
المقدمة
٥
البحث
البحث في منهاج الصالحين ـ العبادات
٣٣٨/١٢١ الصفحه ٢٤٧ :
الأرض ، والتجنح
بمعنى أن يباعد بين عضديه عن جنبيه ويديه عن بدنه ، وأن يصلي على النبي وآله في
الصفحه ٢٦٣ : الخف ، أو الجورب الضيق ، وحديث النفس ، والنظر إلى نقش الخاتم
والمصحف والكتاب ، ووضع اليد على الورك
الصفحه ٢٦٨ : عدد الركعات ، وإذا شك في عدد الركوعات بنى على الأقل ، إلا أن
يرجع إلى الشك في الركعات ، كما إذا شك في
الصفحه ٢٨٩ : ـ وبقي في مكانه فقد انفرد من يتصل به إلا إذا عاد إلى
الجماعة بلا فصل ، هذا إذا لم يتخلل البعد المانع عن
الصفحه ٢٩٠ : البعد في الأثناء بطلت الجماعة
وصار منفرداً ، فإذا لم يلتفت إلى ذلك وبقي على نية الاقتداء فإن أتى بما
الصفحه ٢٩٤ : وأتمها منفرداً إذا لم يكن قد عمل ما ينافي
صلاة المنفرد ـ على ما تقدم ـ ولا يجوز له أن يرجع إلى الجماعة
الصفحه ٣١٤ :
ـ شرعاً ـ وجب عليه
إما الرجوع إلى المجتهد والعمل على فتواه ، أو الاحتياط بالجمع بين القصر والتمام
الصفحه ٣١٥ :
مسألة
٨٩٤ : لابد من تحقق القصد إلى المسافة في أول
السير فإذا قصد ما دون المسافة وبعد بلوغه تجدد
الصفحه ٣١٧ : يجب فيه التمام
، إن كان السفر بقصد التوصل إلى ترك الواجب ، أما إذا كان السفر مما يتفق وقوع
الحرام أو
الصفحه ٣٢٤ : المهاجرين إلى النجف الأشرف أو غيره
من المعاهد العلمية لطلب العلم قاصدين الرجوع إلى أوطانهم بعد قضاء وطرهم
الصفحه ٣٥٠ :
للصبي ، وذوق المرق
ونحوها مما لا يتعدى إلى الحلق ، أو تعدى من غير قصد ، أو نسياناً للصوم ، أما ما
الصفحه ٣٥٧ :
المسافر الى وطنه أوما بحكمه قبيل الغروب ولم يستعمل مفطراً جاز له على الاظهر ان
ينوي صيام ذلك اليوم ندباً
الصفحه ٣٦٤ : ، أو نسي فنوى صوماً آخر إلى أن فات وقتها ، ومنه ما إذا
نذر قبل تعلق الكفارة صوم كل خميس ، فإن تخلله في
الصفحه ٣٦٨ : السادس أفرد اليومين أو ضمهما إلى
الثلاثة.
الرابع
: أن يكون في أحد المساجد الأربعة : المسجد
الحرام
الصفحه ٣٨٧ :
أو بعضاً بقصد
الفرار من الزكاة وبقي واجداً لسائر الشرائط إلى تمام الحول فلا يترك الاحتياط
بإخراج
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
منهاج الصالحين ـ العبادات [ ج ١ ]
