هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
المقدمة
٥
البحث
البحث في منهاج الصالحين ـ العبادات
٤٤١/٢٧١ الصفحه ٢٨٥ : القراءة من الأول ولا تجزيه قراءة ما بقي منها على الأحوط ، بل
وكذلك إذا نوى الانفراد لعذر بعد قرا
الصفحه ٢٨٦ :
بعد فراغه من الذكر
، بل قيل بتحقق الإدراك للركعة بوصوله إلى حد الركوع ، والإمام لم يخرج عن حده وإن
الصفحه ٢٨٩ : تقدم المأموم في الأثناء
بطلت الجماعة ، واذا شك في حدوث واحد منها مع العلم بسبق عدمه بنى على العدم. واذا
الصفحه ٢٩٩ :
الإحرام بطلت صلاته
مطلقاً ، وكذا إذا كان ركوعاً أو سجدتين من ركعة واحدة على الأحوط فمن نسي
الصفحه ٣١٣ :
الأخيرتين منها في السفر بشروط :
الأول
: قصد قطع المسافة ـ بمعنى إحراز قطعها ولومن
غير إرادة ـ وهي ثمانية
الصفحه ٣٢١ :
اختلاف أنواع السفر
، والمدار العزم على توالي السفر من دون تخلل فترة تضر بصدق عنوان السائق أوالملاح
الصفحه ٣٣٣ :
لم يجتمع خمسة نفر
من المسلمين كان أحدهم الإمام.
٣ ـ وجود الإمام الجامع لشرائط الإمامة
من العدالة
الصفحه ٣٣٤ :
وظيفته القصر ومن
كانت وظيفته الإتمام كالقاصد لإقامة عشرة أيام.
٤ ـ السلامة من المرض والعمى ، فلا
الصفحه ٣٥٠ :
للصبي ، وذوق المرق
ونحوها مما لا يتعدى إلى الحلق ، أو تعدى من غير قصد ، أو نسياناً للصوم ، أما ما
الصفحه ٣٥١ :
أقسام الصوم من
الواجب المعين والموسع والمندوب. فلو أخبر عن الله ما يعتقد أنه صدق فتبين كذبه أو
كان
الصفحه ٣٦٣ :
مسألة
١٠٥٣ : يجوز إعطاء فدية أيام عديدة من شهر
واحد ومن شهور إلى شخص واحد.
مسألة
١٠٥٤ : لا تجب
الصفحه ٣٧٨ : مثل الثمن لا
يمنع من تعلق الزكاة وإن كان مرجعه الى اشتراط إبقاء المبيع على ملك المشتري ، فيجب
إخراج
الصفحه ٣٨٤ : في السقي أو الحرث أو الحمل أو نحو
ذلك ، ولو كان استعمالها من القلة بحد يصدق عليها أنها فارغة وليست
الصفحه ٣٨٥ :
الفرض ، وأما أن
يكون نصاباً مستقلاً ، كما إذا كان عنده خمس من الإبل ، فولدت في أثناء الحول
خمساً
الصفحه ٣٩٨ :
على من عليه الزكاة
جاز له إعطاؤه لوفاء دينه أو الوفاء عنه وإن لم يجز إعطاؤه لنفقته ـ كما سيأتي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
منهاج الصالحين ـ العبادات [ ج ١ ]
