البحث في منهاج الصالحين ـ العبادات
١١٩/٣١ الصفحه ٢٨١ :
عليه صلاة السفر أو
الحضر ولم يمكن الاستعلام من المؤجر وجب الاحتياط بالجمع ، وكذا لو آجر نفسه لصلاة
الصفحه ٢٨٦ : الإمام راكعاً
فتبين عدم إدراكه فلا يبعد جواز إتمام صلاته فرادى وكذا لو شك في إدراكه الإمام
راكعاً مع عدم
الصفحه ٣٥٨ : له
الإفطار ، بل يجب إذا كان الضرر المتوهم بحد محرم ، والا فيجوز له الصوم رجاء
ويجتزئ به لو بان عدم
الصفحه ٤٢٤ : حصول الربح في سنة الصرف وحصوله
فيما بعد ، فكما لو صرف مالاً في سبيل إخراج معدن استثنى ذلك من المخرج ولو
الصفحه ٤٢٥ : منه شئ إلى السنة الثانية ـ وكان أصله مخمساً ـ لا يجب فيه الخمس
لو زادت قيمته ، كما أنه لو نقصت قيمته
الصفحه ٤٧١ : ، وبدونه لايتحقق البيع وعدم اعتبار ذلك في القرض ، ويترتب على ذلك انه لو
باع مائة دينار بمائة وعشرة دنانير
الصفحه ٤٧٣ :
ثمن البضاعة ، ولذا
لو ضاعت الكمبيالة أو تلفت عند البائع لم يتلف منه مال ولم تفرغ ذمة المشتري
الصفحه ١٢ : الحسن ، وأصى الحسن إلى ابنه
الحجّة القائم بالحقّ الّذي لو لم يبق من الدّنيا الاّ يوم واحد لطوّل الله ذلك
الصفحه ٢٤ : الحسن ، وأصى الحسن إلى ابنه
الحجّة القائم بالحقّ الّذي لو لم يبق من الدّنيا الاّ يوم واحد لطوّل الله ذلك
الصفحه ٣٦ : إذا قلد غير الأعلم وجب العدول إلى الأعلم مع
العلم بالمخالفة بينهما. وكذا لو قلد الأعلم ثم صار غيره
الصفحه ٥١ : ينجس بمجرد ملاقاة
النجس إذا نزل عليه ما لم يتغير أحد أوصافه على النهج المتقدم ، وكذا لو نزل أولاَ
على
الصفحه ٥٤ :
الغسل بالآخر ، وكذلك رفع الحدث.
وإذا اشتبه المباح بالمغصوب حرم التصرف
بكل منهما ، ولكن لو غُسل
الصفحه ٥٥ : إلى أحدهما. فالأحوط لزوماَ اختيار الاستدبار.
مسألة
٥٥ : لو اشتبهت القبلة لم يجز له التخلي على
الأحوط
الصفحه ٥٩ : .
مسألة
٦٧ : إذا علم أنه استبرأ أو استنجى وشك في
كونه على الوجه الصحيح بنى على الصحة.
مسألة
٦٨ : لو علم
الصفحه ٦٣ : الجلدة عن غسل موضع اتصالها ، نعم لو عدت الجلدة
شيئاً خارجياً ولم تحسب جزءاً من اليد فلا بد من إزالتها