البحث في منهاج الصالحين ـ العبادات
٤٤٣/٣١ الصفحه ٣٦١ : تمشي قصد القربة
منه فلا يجب قضاؤه عليه.
مسألة
١٠٤٦ : إذا شك في أداء الصوم في اليوم الماضي
بنى على
الصفحه ٣٠٨ : فبنى على الأربع ، ثم انقلب شكه إلى الظن بالثلاث بنى عليه وأتى
بالرابعة ، وإذا ظن بالثلاث ثم تبدل ظنه
الصفحه ٩٣ : بنى على العدم.
ولو علم أنه اغتسل لكن شك في أنه اغتسل
على الوجه الصحيح أم لا ، بنى على الصحة.
مسألة
الصفحه ٢٦٢ : المحل شرعا.
مسألة
٦٩٥ : إذا شك بعد السلام في أنه أحدث في
أثناء الصلاة أو فعل ما يوجب بطلانها ، بنى على
الصفحه ٣١٢ :
٨٨٢ : إذا شك في موجبه لم يلتفت ، وإذا شك في
عدد الموجب بنى على الأقل ، وإذا شك في إتيانه بعد العلم
الصفحه ٧٧ : ظناً غير معتبر شرعاً. ولو تيقن الطهارة وشك في الحدث بنى على
الطهارة ، وإن ظن الحدث ظناً غير معتبر شرعاً
الصفحه ٢٨٩ : تقدم المأموم في الأثناء
بطلت الجماعة ، واذا شك في حدوث واحد منها مع العلم بسبق عدمه بنى على العدم. واذا
الصفحه ٣٢٨ : .
مسألة
٩٤٠ : إذا عدل عن نية الإقامة ، وشك في أن
عدوله كان بعد الصلاة تماماً ليبقى على التمام أم لا بنى
الصفحه ٢٨٣ : بنى
على العدم وأتم
الصفحه ٢٨٥ : إشكال.
مسألة
٧٨٦ : إذا شك في أنه عدل إلى الانفراد أولا ،
بنى على العدم.
مسألة
٧٨٧ : لا يعتبر في
الصفحه ٣٠٩ : الاحتياط بنى
على العدم إلا إذا كان بعد خروج الوقت ، ولو كان بعد الإتيان بما ينافي الصلاة
عمداً وسهواً
الصفحه ٨٠ : : إذا شك في طرو أحد النواقض بنى على
العدم ، وكذا إذا شك في أن الخارج بول ، أو مذي ، فإنه يبني على عدم
الصفحه ٢٦٨ : عدد الركعات ، وإذا شك في عدد الركوعات بنى على الأقل ، إلا أن
يرجع إلى الشك في الركعات ، كما إذا شك في
الصفحه ٣٦٤ : .
مسألة
١٠٦٠ : كل ما يشترط فيه التتابع إذا أفطر لعذر
اضطر إليه بنى على ما مضى عند ارتفاعه ، وإن كان العذر
الصفحه ٣٧ : به الا عن تعمد كالجهر
والاخفات في الصلاة.
واما ان لم يعرف كيفية اعماله السابقة
بنى على الصحة الا في