البحث في منهاج الصالحين ـ العبادات
٣٥٦/٣١ الصفحه ٥٨ : ، أن
يمسح من المقعدة إلى أصل القضيب ثلاثاً ، ثم منه إلى رأس الحشفة ثلاثاً ، ثم
ينترها ثلاثاً ، ويكفي
الصفحه ٢٨٩ : تقدم المأموم في الأثناء
بطلت الجماعة ، واذا شك في حدوث واحد منها مع العلم بسبق عدمه بنى على العدم. واذا
الصفحه ٢ : ، ياصادق الوعد » من دعا
بهذا الدّعاء حشره الله مع علي بن الحسين عليهماالسلام
وكان قائده إلى الجنّة.
قال
الصفحه ١٤ : ، ياصادق الوعد » من دعا
بهذا الدّعاء حشره الله مع علي بن الحسين عليهماالسلام
وكان قائده إلى الجنّة.
قال
الصفحه ١٣٤ : .
مسألة
٣٠٥ : إذا شك في أنه صلى على الجنازة أم لا ،
بنى على العدم ، وإذا صلى وشك في صحة الصلاة وفسادها بنى
الصفحه ١٧٣ : .
مسألة
٤٤٧ : إذا تفشى الدم من أحد الجانبين إلى
الآخر فهو دم واحد ، نعم إذا كان قد تفشى من مثل الظهارة إلى
الصفحه ٢٩٦ : استحبابه بمجرد شروع المقيم في الإقامة ، وإذا كان في فريضة غير ثنائية
عدل استحباباً إلى النافلة وأتمها
الصفحه ٩٣ : غسله وإن استرضاه بعد ذلك.
مسألة
١٩٣ : إذا ذهب إلى الحمام ليغتسل ، وبعد
الخروج شك في أنه اغتسل أم لا
الصفحه ٣٦١ : ، وإذا رجع المخالف إلى مذهبنا يجب عليه
قضاء ما فاته وأما ما أتى به على وفق مذهبه ، أوعلى وفق مذهبنا مع
الصفحه ٣٧ :
تقليده ، وإن تبين
أنه كان فاقداً لها ، أو لم يتبين له شيء عدل إلى غيره.
وأما أعماله السابقة
الصفحه ٢٨٤ :
منفرداً ، إلا إذا
علم أنه قام بنية الدخول في الجماعة وظهرت عليه أحوال الائتمام من الإنصات ونحوه
الصفحه ٣٢٧ : التمام ما لم تنشئ سفراً.
مسألة
٩٣٧ : إذا صلى تماماً ، ثم عدل لكن تبين
بطلان صلاته رجع إلى القصر ، وإذا
الصفحه ٢٨٦ : يتشهد بنية القربة
المطلقة فإذا سلم الإمام قام لصلاته من غير حاجة إلى استئناف التكبير ويحصل له
بذلك فضل
الصفحه ٢٦٨ : عدد الركعات ، وإذا شك في عدد الركوعات بنى على الأقل ، إلا أن
يرجع إلى الشك في الركعات ، كما إذا شك في
الصفحه ٣٦٤ : .
مسألة
١٠٦٠ : كل ما يشترط فيه التتابع إذا أفطر لعذر
اضطر إليه بنى على ما مضى عند ارتفاعه ، وإن كان العذر