المقدّمة الثانية : عدم جريان النزاع في ألفاظ المعاملات............................ ٣١٠
المقدّمة الثالثة : في تفسير الصحّة والفساد....................................... ٣٢١
المقدّمة الرابعة : في نبذة ممّا يتعلّق بماهيّة العبادة................................... ٣٢٨
المقدّمة الخامسة : في نبذة ممّا يتعلّق بالماهيّات الجعليّة باعتبار ما يضاف إليها من الوضع والتسمية ٣٣٦
المقدّمة السادسة : في ثمرة المسألة............................................... ٣٤٦
المقدّمة السابعة : في تحقيق أقوال المسألة......................................... ٣٦٠
في تأسيس الأصل في المسألة................................................... ٣٦٤
أدلّة القول بالوضع للأعمّ...................................................... ٣٨١
تعليقة : في ما يتعلّق بمباحث المشتقّ............................................. ٣٨٦
المبحث الأوّل : في تحقيق الحال في مبدأ الاشتقاق المعتبر في الأفعال وغيرها ممّا يكون مبادئها من المعاني الحدثيّة ٣٩١
المبحث الثاني : فيما يتعلّق بالمشتقّات المخرجة عن المبدأ الحدثي.................... ٣٩٨
المبحث الثالث : فيما يتعلّق بالمشتقّات باعتبار مفاهيمها ومعانيها الموضوع لها........ ٤٠٨
الجهة الاولى : ثبوت التركيب في مفهوم كلّ مشتقّ............................... ٤٠٨
الجهة الثانية : في بيان معاني المشتقّات بالمعنى الأعمّ من المصادر على وجه التفصيل.... ٤١٥
١ ـ المصادر................................................................ ٤١٥
٢ ـ ٣ ـ فعلا الماضي والمضارع.............................................. ٤٢٠
٤ ـ فعل الأمر.............................................................. ٤٢٤
٥ ـ اسم الفاعل............................................................. ٤٢٩
فيما يتعلّق باسم الفاعل من المسائل............................................. ٤٢٩