٣ ـ ع (١) ما : ابن المتوكّل ، عن السعد آبادي ، عن البرقي ، عن ابن محبوب عن ابن عطيّة ، عن الثمالي ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : وجدنا في كتاب عليّ عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : إذا ظهر الزِّنا من بعدي كثر موت الفجأة ، وإذا طفّفت المكيال أخذهم الله بالسّنين والنقص ، وإذا منعوا الزكاة منعت الأرض بركتها من الزرع والثمار والمعادن كلّها ، وإذا جاروا في الأحكام تعاونوا على الظلم والعدوان ، وإذا نقضوا العهد سلّط الله عليهم عدوّهم وإذا قطّعت الأرحام جعلت الأموال في أيدي الأشرار ، وإذا لم يأمروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر ولم يتبعوا الأخيار من أهل بيتي سلّط الله عليهم شرارهم فتدعو خيارهم فلا يستجاب لهم (٢).
٤ ـ مع : ماجيلويه ، عن محمّد العطّار عن الأشعري ، عن سهل ، عن ابن يزيد عن عبد ربّه بن نافع ، عن الحباب بن موسى ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : من ولد في الاسلام حرّاً فهو عربيٌّ ، ومن كان له عهد فخفر في عهده فهو مولى رسول الله صلىاللهعليهوآله ومن دخل في الاسلام طوعاً فهو مهاجر (٣) .
٥ ـ ب : أبوالبختري ، عن الصّادق ، عن أبيه عليهماالسلام أنَّ عليّاً عليهالسلام أجاز أمان عبده لأهل حصن وقال : هو من المسلمين (٤) .
٦ ـ ل : أبي ، عن سعد ، عن البرقي ، عن البزنطي ، عن حماد بن عثمان عن ابن أبي يعفور ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : خطب رسول الله صلىاللهعليهوآله النّاس بمنى في حجّة الوداع في مسجد الخيف فحمد الله وأثنى عليه ثمَّ قال : نضر الله عبداً سمع مقالتي فوعاها ثمَّ بلّغها إلى من لم يسمعها فربَّ حامل فقه غير فقيه ، وربَّ حامل فقه إلى من هو أفقه منه ، ثلاث لايغلّ عليهنّ قلب امرىء مسلم : إخلاص العمل لله ، و النصيحة لأئمة المسلمين ، واللزوم لجماعتهم ، فانَّ دعوتهم محيطة من ورائهم ، المسلمون
____________________________
(١) علل الشرائع ص ٥٨٤ .
(٢) أمالي الطوسي ج ٢ ص ٢١٣ ـ ٢١٤ الى قوله : اذا نقضوا العهد .
(٣) معاني الاخبار ص ٤٠٥ .
(٤) قرب الاسناد ص ٦٥ .