الصفحه ١٠٦ : زيد
بن ثابت وابن عباس كما قرأ عليّ .. أحمد بن الحجاج عن يحيى بن عبد الله بن بكير
قال حدثني الليث بن
الصفحه ١٣٩ : تأكل فانه (
وَما أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللهِ ) (١) واذا لم تسمع فكل لأنه قد أحل ذلك وهذا قول عائشة وابن
الصفحه ١٤٥ :
وأن له أن يرضخ
لمن يقاتل اذا كان ذلك في صلاح للمسلمين يتأول قائل هذا ما صح عن ابن عباس كما
حدثنا
الصفحه ٢٦٦ : .
__________________
والتين ووافقهما
ابن حزم في أنهن ثلاث وأربعون وأدخل فيهن سورة والتين ولم يذكر سورة البينة وسورة
يس أدخلها
الصفحه ١٦ :
عوانة قال حدثنا
الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال صلّى رسول الله صلىاللهعليهوسلم بمكة الى بيت
الصفحه ٢١ : إلا قرآن قال نسخها الفرائض. كما حدثنا عليّ بن الحسين عن الحسن بن محمد
قال حدثنا حجاج عن ابن جريج
الصفحه ٢٧ : ) (٥) .. قال ابن زيد هي منسوخة نسخها (
وَقاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَما يُقاتِلُونَكُمْ كَافَّةً
الصفحه ٣٦ : زيارة البيت ولهذا كان ابن عباس لا يرى العمرة لأهل مكة لأنهم بها فلا معنى
لزيارتهم والحج في اللغة القصد
الصفحه ٤٩ : قال حدثني أبي عن الأعمش قال حدثني أبو إسحاق عن سعيد بن ذي جدان (١) أو ابن ذي لعوة قال .. جاء رجل قد
الصفحه ٦٩ : لولي من ورثة الابن .. وأما
حجة من قال على ورثة الابن فيقول كما يرثونه يقومون به .. [ قال أبو جعفر
الصفحه ٧١ :
فيحتج بقول ابن مسعود من شاء لاعنته أن سورة النساء القصرى نزلت بعد الطولى يعني
أن قوله ( وَأُولاتُ
الصفحه ٨٢ :
روى زيد بن أبي
زياد عن مقسم عن ابن عباس .. وأما الرواية عن عائشة رضياللهعنها فإنها قالت ما همّ
الصفحه ٩٠ : عبادة قال أنبأنا ابن عيينة قال حدثنا ابن أبي
نجيح عن مجاهد قال يستسلف ولي اليتيم من ماله فاذا أيسر رده
الصفحه ١٥٧ : الحجاج عن
يحيى بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال أخبرني ابن جريج عن عطاء في قوله (
فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ
الصفحه ٢٢٩ : ء
.. وقال ابن زيد يعني به المغرب حدثنا أبو جعفر .. قال حدثنا علي بن الحسين عن
الحسن بن محمد عن ابن علية قال