الصفحه ٧٣ : فقهاء الأمصار .. وقال مالك تزورهم بعد العشاء الى أن يهدأ
الناس ولا تبيت إلا في منزلها وهذا قول الليث
الصفحه ٦٨ : والتابعين والفقهاء ونشرحها
لنكمل الفائدة في ذلك .. حكى عبد الرحمن بن القاسم في الأسدية عن مالك بن أنس أنه
الصفحه ١٣٣ : بن سهل قال حدثنا
عبد الله بن يوسف قال أنبأنا مالك في قول الله تعالى (
وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ
الصفحه ١٤٥ :
وأن له أن يرضخ
لمن يقاتل اذا كان ذلك في صلاح للمسلمين يتأول قائل هذا ما صح عن ابن عباس كما
حدثنا
الصفحه ٣٦ : زيارة البيت ولهذا كان ابن عباس لا يرى العمرة لأهل مكة لأنهم بها فلا معنى
لزيارتهم والحج في اللغة القصد
الصفحه ٧١ : ناسخة للتي في البقرة
أو مبينة لها قول أكثر الصحابة والتابعين والفقهاء .. فمنهم عمر وابن عمر وابن
مسعود
الصفحه ١٣٧ :
أطعمه أهلي إلا
حمر لي قال أطعم أهلك من سين مالك وإنما كرهت لكم حوال القرية فاحتجوا بهذا الحديث
في
الصفحه ٢٥٨ : وهو قول أهل الرأي وقال مالك والليث والأوزاعي والشافعي عليه أن يؤديها
عنه .. واختلفوا أيضا في المكاتب
الصفحه ٦٧ : في المعقول وطاوس وإن كان رجلا صالحا فعنده عن
ابن عباس مناكير يخالف عليها ولا يقبلها أهل العلم منها
الصفحه ١٣٨ : الآية فالحمر أولى وقوله في الخيل قول مالك وأبي حنيفة .. والقول
الثالث بأن الآية محكمة وأن المحرمات داخلة
الصفحه ٢٣١ : قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال أنبأنا
مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود
الصفحه ٩١ :
جعفر بن حفص عن
يوسف عن ابن موسى قال حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن الحكم عن مقسم عن
ابن
الصفحه ٤٤ : سويد بن
نصر عن ابن المبارك عن الاوزاعي قال حدثني أبو كبير اسمه يزيد عن عبد الرحمن قال
أبو عبد الرحمن
الصفحه ٧٤ : وابن الزبير وجابر ومن التابعين سعيد بن المسيب والحسن وعطاء بن
أبي رباح وممن دونهم مالك بن أنس وأبو
الصفحه ٩٥ :
محصنين رجما في
سنة رسول الله صلىاللهعليهوسلم .. [ قال أبو جعفر ] هذا نص كلام ابن عباس فتبين أن