الفصل التاسع : علّة وجود الحجج بعد النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
ـ بيان المراد بالحجّة ........................................................ ٢٨٦
ـ حجج الله الدالة علىٰ وجوده آثاره من مخلوقاته .............................. ٢٨٧
ـ كيف صار أهل البيت عليهمالسلام حجج الله علىٰ خلقه ؟ ......................... ٢٨٧
الأحاديث الواردة عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم بأسماء الحجج من بعده ...................... ٢٩١
ـ نصوص من « نهج البلاغة » تؤكد وجود الحجج بعد الأنبياء عليهمالسلام ........... ٢٩٣
الفصل العاشر : الاستدلال علىٰ عصمة الإمام عليهالسلام
قياس منطقي لآيات القرآن الكريم ينتج عصمة أهل البيت عليهمالسلام : ............... ٣٠٢
ـ أدلة السُنّة الشريفة ....................................................... ٣٠٤
ـ الأحاديث الدالة علىٰ عصمة عليّ عليهالسلام خاصّة .............................. ٣٠٩
ـ الديلمي يحذف الاستثناء الدال علىٰ العصمة من كلام الإمام عليهالسلام ............. ٣١٠
ـ نصوص من « نهج البلاغة » ترشد علىٰ عصمة الإمام عليهالسلام .................. ٣١١
ـ معنىٰ قول الإمام عليهالسلام : ( وما أهمّني ذنب أمهلت بعده .. ) ................... ٣١٤
ـ قوله عليهالسلام : ( اسألوني قبل أن تفقدوني ) لا ينافي وجود المعصوم بعده .......... ٣١٦
ـ توجيه الألفاظ الواردة في وصية الإمام عليهالسلام لابنه الحسن عليهالسلام ................ ٣١٩
ـ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم عهد إلىٰ عليّ عليهالسلام سبعين عهداً لم يعهدها الىٰ غيره .............. ٣٢٠
ـ ماذا أراد الإمام عليهالسلام بكتابه إلىٰ أهل الكوفة الذي جاء فيه : إن كنت ظالماً أو مظلوماً ؟ .................................................................. ٣٢٢
ـ سيرة الإمام عليهالسلام بين المسلمين دالة علىٰ عصمته ............................. ٣٢٥
الفصل الحادي عشر : الوسائط المشروعة بين الخالق والمخلوق
ـ التفريق بين الشفاعة الباطلة والشفاعة الصحيحة ............................. ٣٣٠
ـ بيان معنىٰ الواسطة التي يجوز التوسل بها إلىٰ الله تعالى ......................... ٣٣٢
ـ حديث الأعمى أوضح دليل علىٰ جواز التوسل بالصالحين من عباده ........... ٣٣٠