البحث في تصحيح القراءة في نهج البلاغة
٢٧٢/٤٦ الصفحه ١٤٢ :
الالتفاف عليه (١).
فلو كانت الخلافة شورىٰ ، وأنّ
الناس قد أجمعت علىٰ اختيار أبي بكر إماماً
الصفحه ١٤٤ :
وعليه
، فلا يمكن أن يفتح الله للمسلمين باباً يؤدّي إلىٰ الفرقة مع إمكان النصّ علىٰ الخليفة الّذي
الصفحه ١٤٩ :
عليه
، وأعلمهم بأمر الله فيه ، فإن شغب شاغب استعتب ، فإن أبىٰ قوتل ، ولعمري لئن كانت الإمامة لا
الصفحه ١٥٩ :
مخاطباً أصحابه : « أقضاكم عليّ » (٢).
وقد كان أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام يقول : « علّمني
رسول الله
الصفحه ١٧٣ :
ضلالة » (١).
٥
ـ وعن الخطيب الخوارزمي الحنفي في المناقب
بسنده عن عليّ عليهالسلام
، عن النبيّ
الصفحه ١٧٩ :
أحسن منها ،
حتّىٰ مررنا بسبع حدائق ، يقول عليّ ما قال ويجيبه رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
بما
الصفحه ١٨٤ : بها أو نصَّ عليَّ
فيها ... مردود عليه ; لأنّ عدم القول لا يعني القول بالعدم ، فهذا محض تكلّف للأدلّة
الصفحه ٢٠١ : ). ج ٣ ص ١٢٢ ..
ـ قال : ـ ففرّق رضياللهعنه
بين الكفر الّذي كانوا عليه قبل الإسلام ، وبين الفتنة ـ وليس
الصفحه ٢١٣ : معاوية علىٰ سعد بن أبي
وقّاص لعدم مشاركته له فقال سعد رادّاً عليه : لقد ندمت علىٰ تأخّري عن قتال الفئة
الصفحه ٢٣٦ : الكاذبة والأهواء الساهية... ـ إلىٰ قول عليّ عليهالسلام
: قلت : يا رسول الله ! فبأي المنازل أنزلهم عند ذلك
الصفحه ٢٤٠ : ياسر حين أخرجه لنصرته ، ثمّ ارتقىٰ بهم الأمر في طاعته إلىٰ أن جعلوا لعن عليّ سُنّة ينشأ عليها الصغير
الصفحه ٢٩٣ : ودمي
حبّهم وهو الهدى والرشدُ
حيدرة والحسنان بعده
ثمّ عليّ
الصفحه ٣٠٤ :
صحيح لا غبار عليه ،
والحمد لله الّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهتدي لولا أن هدانا الله (١).
أمّا
الصفحه ٣٥٢ :
فكلامه عليهالسلام
هنا هو نفس مفاد قول النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « عليّ مع القرآن والقرآن
الصفحه ٣٥٨ :
١٢
ـ إسعاف الراغبين : محمّد بن عليّ
الصبان ، بهامش نور
الأبصار للشبلنجي ، مطبعة البابي الحلبي