البحث في تصحيح القراءة في نهج البلاغة
٨٥/١ الصفحه ٣٠٣ : )
(٢) ..
وإليك البرهان بتطبيق الشكل الأوّل من
الأشكال الأربعة المعروفة في علم المنطق ، فنقول :
من وجبت مودّته
الصفحه ٣٠٢ : (٥).
قياس منطقي لآيات القرآن الكريم ينتج عصمة أهل البيت عليهمالسلام :
قال الفخر الرازي في التفسير الكبير
الصفحه ٣٨١ : عليهالسلام
قياس
منطقي لآيات القرآن الكريم ينتج عصمة أهل البيت عليهمالسلام : ............... ٣٠٢
ـ أدلة
الصفحه ٤ : منكم بمخرجه ومولجه وجميع شأنه لفعلت ، ولكن أخاف أن تكفروا فيَّ برسول الله صلّىٰٰٰ الله عليه وآله وسلّم
الصفحه ٥ :
به إليّ » (١).
وذكر عليه السلام أنّه استقىٰ
علمه هذا من رسول الله صلّىٰٰٰ الله عليه وآله ; إذ
الصفحه ٨ : بصحّة كلام منقول عن رسول الله صلّىٰٰ الله عليه وآله أبداً ، وساغ لطاعن أن
يطعن ويقول : هذا الخبر منحول
الصفحه ٤٨ : النقطة الثانية عشرة
أنّ الله سبحانه قد أمر المسلمين بالردّ إلىٰ الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
وإلى أُولي
الصفحه ٥٣ : لِلنَّاسِ ) آل عمران ـ ١١٠ ، فعلمت أنّ صحابة رسول
الله صلىاللهعليهوسلم
* هم المعنيّون بها ; إذ أنّ هذه
الصفحه ١٢٢ : من الرحىٰ ، ينحدر عنّي السيل ، ولا يرقىٰ إلَيَّ الطير (٣) ، فسدلت دونها ثوباً ، وطويت عنها كشحاً
الصفحه ١٩٦ : القين ، ولو دعيت لتنال من غيري ما أتت إلَيَّ لم تفعل (٥) ،
__________________
(١) وقد ورد عن رسول
الصفحه ٢١٧ : الصحابة تؤمِّن فوز
معاوية في أية مقارعة بينه وبين هؤلاء الخصوم ؛ فلو قال آل محمّد إنّهم هم الّذين أذهب
الصفحه ٢٢٢ : )
(٣).
وقال تعالىٰ : ( أَلَمْ
تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا
الصفحه ٢٤١ : الإلهية الّتي تلزم المسلم باحترام العهود والوفاء بها ، كقوله تعالىٰ : (
وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ
الصفحه ٢٥٥ : و ١٨٨ ، فضل آل البيت : ١٣٢ ، سبل الهدىٰ
والرشاد ١ / ٢٢٣ ، قال الصالحي الشامي : رواه البيهقي في المدخل
الصفحه ٣٠١ : المقريزي في فضل آل البيت
، في ما نقلاه عن ابن عطيّة الأندلسي ـ المتوفّىٰ سنة ٤٥٦ هـ ـ قوله في المحرّر