البحث في تصحيح القراءة في نهج البلاغة
١١٧/٧٦ الصفحه ٥٥ : تمام
الرواية في صحيح مسلم ٧ / ١٢٠.
(٢) صحيح البخاري ٧
/ ٨٤ كتاب الأدب.
الصفحه ٥٩ : الهيثمي : رواه أحمد والطبراني بأسانيد ورجالها رجال الصحيح غير أيمن بن مالك الأشعري ، وهو ثقة.
الصفحه ٦٧ : الرحمٰن بن عوف أو بعدها بسنة ، ولذلك يرىٰ ابن حجر رواية حميد عن عمر وعثمان منقطعة قطعاً (٢) ، وعثمان قد
الصفحه ٧٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
في أصحابه ، ممّا رواه أهل السُنّة في كتبهم ..
__________________
(١) سورة المؤمنون :
الآية ٧٠
الصفحه ٧٦ : غيَّرَ بعدي » (٤).
وهذه الأحاديث رواها حفّاظ الحديث من
أهل السُنّة بطرق كثيرة
الصفحه ٨٢ : فادعوا الناس إلىٰ الرواية في فضائل الصحابة والخلفاء الأوّلين ، ولا تتركوا خبراً
يرويه أحد من المسلمين في
الصفحه ٨٣ : !
* * *
__________________
لا حقيقة لها ، وجدّ
الناس في رواية ما يجري هذا المجرىٰ حتّىٰ أشادوا بذكر ذلك علىٰ المنابر ، وأُلقي
الصفحه ١٠٧ : لرواية رجل علوي له ، وهو إنّما رواه الزبير بن بكّار.
والحديث نفسه مختلف ؛ تارة يروىٰ :
أنّ أمير
الصفحه ١١٤ : !
* * *
__________________
(١) نعم وردت رواية
مرسلة في بحار الأنوار ٣١ / ٣٠٧ تدلّ علىٰ أنّ الإمام عليهالسلام سمّىٰ ولده عثمان علىٰ
الصفحه ١٢٩ :
رواية عبد الملك عن
جابر (١).
كما روى الحمويني الشافعي بسنده عن
عباية بن ربعي ، عن ابن عبّاس أنّ
الصفحه ١٣٢ : الثاني : الحاكم
في المستدرك علىٰ الصحيحين ٣ / ١١٨ ، والهيثمي في مجمع الزوائد ٩ / ١٠٤ ; رواه عن أحمد
الصفحه ١٣٣ : معاديا
راجع : ترجمة الشاعر ورواة
شعره أعلاه من علماء المسلمين في كتاب الغدير ٢ / ٣٢ وما بعدها
الصفحه ١٣٤ : .
(١) رواه أحمد من
طريق أجلح الكندي في المسند ٥ / ٣٥٦ بلفظ : « لا تقع في عليّ ؛ فإنّه منّي وأنا منه ، وهو
الصفحه ١٣٦ : رواها الطبراني برجال ثقات ، فهي أظهر من سابقتها ، وهي دالّة علىٰ إرادة الإمامة والخلافة بعد النبيّ
الصفحه ١٥٨ :
حنبل ١ / ٦٨.
وانظر : مجمع الزوائد ٧ / ٢٢٦
; قال الهيثمي : رواه أحمد وأبو يعلىٰ والطبراني باختصار