الصفحه ١٣٨ : إلى أمر آخر فحمله عليه اولى.
ومما يدل أيضا
[ على ان المراد بالمولى في ] الخبر هو الإمامة وفرض الطاعة
الصفحه ١٨٣ : فخذيه ، ويضع ظاهر قدمه
اليمنى على بطن (٦٩) قدمه اليسرى.
ويسلم أمامه إن
كان إماما أو منفردا ، وإن كان
الصفحه ١٩٠ : ويقام. ومن يصلي جماعة خمسة أقسام :
١ ـ ٣ ـ فإن
كانا (١١٨)
اثنين قام المأموم عن
يمين الإمام إن كان
الصفحه ٢٠٤ : لا وارث له.
٧ ـ وقطايع
الملوك التي كانت في أيديهم من غير جهة الغصب.
فهذه كلها
للإمام خاصة يعمل
الصفحه ٢٧٧ : ء النعمة ، وولاء تضمن الجريرة ، وولاء الإمامة.
فالمعتق إذا
مات وخلف نسبا قريبا كان أو بعيدا ، ذا سهم كان
الصفحه ٣٤١ : ـ الارض
... ٣١٦
ان نوحا استخرج عظام آدم ... ٣١٧
من مات ولم يعرف امام زمانه ... ٣١٧
من مات بلا وصيته
الصفحه ٣٤٢ :
فغدت كلا القرحين
يحسب انه
مولى المخافة
خلفها وامامها
١٣٥
فاصبحت مولاها من
الناس
الصفحه ٣٥٠ :
الاماميه : ٢٥٥ و ٢٥٦ و ٢٩٠
اولوالعزم : ٣٢٨
اهل بغداد : ١١٨
اهل البيت : ٢٥٩ و ٣١٨
اهل التأويل : ٣٣٠
الصفحه ٣٥٩ :
٩ ـ التصويبات
الصفحة
السطر
الصحيح
٩٨
٢
الامام
الصفحه ٥١ : ادّعينا أنّه لا يوجد فيما عندنا من المتون الفقهيّة حتّى
المتأخّرة عن هذا الكتاب من آثار كبار الفقهاء كتاب
الصفحه ٢٤٧ :
مصادرنا في تصحيح كتاب الجمل والعقود
اعتمدنا في تصحيح الكتاب على ثلاث نسخ خطية ، وهي كالآتي
الصفحه ٣٦ :
بغداد الى النجف الأشرف كما سيمرّ معنا.
وللنّجاشي غير
كتاب الرّجال ، كتب أخرى مثل : كتاب الجمعة وما ورد
الصفحه ٣٠٣ : قال : أردت « سامحت » بترك
المنازعة فيه لم يبطل بذلك ملكه.
مسألة
: عن رجل استعار اسم رجل في كتاب
الصفحه ٩ : الأساتذة الكبار ، كالشّيخ
المفيد ، كما أنّه شرع حين ذاك بتأليف كتابه الكبير في الحديث « تهذيب الاحكام »
بما
الصفحه ١٨ :
الشيخ عبد الرحيم الرّباني الشيرازي رحمهالله
تعالى ، ولنا ترجمة مطولة عن الصدوق في مقدمة كتاب « المقنع