الصفحه ٢٩ : والمفاخر التي ورثها عنهم هذا الرجل العبقري
وبالنظر إلى سنة قدوم الشيخ الطوسي أي عام ٤٠٨ ه والى السنة التي
الصفحه ٥٥ : وعبقريّات رفعتهم
إلى الأوج الأعلى من آفاق هذا العالم ـ الى أن يقول ـ وثمة رجال ارتسمت أسماؤهم في
كل أفق من
الصفحه ٣٤٦ :
احمد بن الحسن : ٢٦٠
احمد بن الحسين : ٢٦٢ و ٢٦٣
احمد بن عبد الحيّ التبريزي : ٢٤٧
احمد بن محمد
الصفحه ٢٦١ : عبد
الله الحسين بن رافع كلهم عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن احمد بن محمد بن
عيسى عن الحسن بن على
الصفحه ٣٤٨ :
علي بن ابيطالب (ع) : ٩٧ و ٩٨ و ١٠٣ و
١٠٦ و ١١٨ و ١٣٣ و ٣٢١
علي بن الحسين (عليهما
الصفحه ٢٠ : » (٢) و « الحسين بن منصور الحلّاج » (٣) حيث أجروا
عليهم أحكام الإعدام جريا على العمل بفتاويهم. فهذا دليل على أنّ
الصفحه ٢١ : علاقات قويّة مع السلاطين والوزراء. ومن
جملتهم الشيخ الصّدوق محمّد بن علي بن الحسين المتوفى عام ٣٨١ ه
الصفحه ٩٨ : : الإمام بعد على عليهالسلام : ولده
الحسن ، ثم الحسين ، ثم على [ بن
الحسين ] ، ثم محمد [ الباقر ] ، ثم جعفر
الصفحه ٣٠ : والحسين
بن على بن بابويه وغيرهم من شيوخنا » (١) ولهذا لم نجد السيد في طريق شيء من روايات كتابي
التّهذيب
الصفحه ٣٥ : الحسين أحمد بن علي الكوفيّ
النجاشي ، أخبرني ببغداد في آخر شهر ربيع الأوّل سنة ٤٤٢ ، وكان شيخا بهيا ثقة
الصفحه ٣٦ : الحسين أو أبو
العباس أو أبو الخير. والمعروف ب « ابن الكوفي » ولد في شهر صفر سنة ٣٧٢ ه ببغداد
( ظاهرا
الصفحه ٦١ : مشيخة
التّهذيب : للعلّامة السيد حسين الخرسان ، تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي ج ١٠ ، ط
دار الكتب الإسلاميّة
الصفحه ٦٢ : ـ ط طهران ١٣٧٦ ه ق.
٢٩ ـ مقدمة
الكافي : للدكتور حسين على محفوظ ، الكافي للكليني ج ١ ، ط دار الكتب
الصفحه ١٠٧ :
الحسين ثم على ثم محمد ثم جعفر ثم موسى ثم على ثم محمد ثم على ثم الحسن ثم
محمد بن الحسن الحجة القائم
الصفحه ٢٥٩ : الفقاع من العامة :
منهم من أخبرني
الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان والحسين بن عبيد الله قالا