الصفحه ٢٥٨ : : فإنهم لا يصبرون عنه فقال رسول
الله صلىاللهعليهوآله : من لم يصبر عنه فاقتلوه.
فاستفهم في هذا
الخبر
الصفحه ٩٦ : (٩) ، والله تعالى
منزه عن النقص.
(٢٣)
مسألة : محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم
(١٠) نبي هذه الأمة رسول
الصفحه ١٣٠ : بينوا توجهها الى أمير المؤمنين عليهالسلام.
قيل له : اما
الذي يدل على ان الولي يستعمل في اللغة بمعنى
الصفحه ١٢٣ : فذلك يبين لك عن بطلان هذه الدعوى.
والذي يدل على
بطلان النص على أبي بكر أيضا قوله حين احتج على الأنصار
الصفحه ١٣٢ : الواحد وهل ذلك الا
ترك للظاهر.
قيل له : قد
يعبر عن الواحد بلفظ الجمع إذا كان عظيم الشأن عالي الذكر
الصفحه ٢١٢ :
١ ـ فصل في ذكر ما يمسك عنه الصائم
ما يمسك عنه
الصائم على ضربين : واجب ، ومندوب :
فالواجب على
الصفحه ٣٠١ : دخل بلدة أزمع فيها على
المقام عشرة أيّام فتمّم ثمّ خرج
عنها إلى قرية قريبة منها وهو يريد الرجوع إلى
الصفحه ١٣٨ : بالخبر ذلك لان هذا .. إذا .. عن الظاهر ..
لك فاما إذا
أمكن حمل الخبر على معنى يليق به ويفيده .. ان يسند
الصفحه ٢٥٧ : عن محمد بن جعفر عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار (٢٠) انّ رسول الله
صلىاللهعليهوآله سئل عن الغبيرا
الصفحه ٢٥٦ : ء المتكلمين والمفسرين.
واما لم يعتد بخلافهم لا ناقد علمنا انهم مميزون (٨) من (٩) قوله حجة ..
عنه فلذلك لم يعتد
الصفحه ١٠٦ :
(١٨)
والدليل على انه صلىاللهعليهوآله معصوم عن جميع القبائح كلها ، عمدا وسهوا ، صغيرة وكبيرة
الصفحه ١٤٨ :
وأفضله كلمات الفرج وهي : لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله
العلي العظيم سبحان الله رب
الصفحه ١٨٣ :
١ ـ رفع اليدين
إلى حذاء (٦٤) شحمتي أذنيه مع كل تكبيرة.
٢ و ٤ ـ والترتيل
في القراءة ، وفي الدعا
الصفحه ٧ :
بِسْمِ
اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الحمد لله ، والصلاة والسلام
على سيّدنا محمد رسول الله
الصفحه ٢٥٩ : الخطابي عن ضمرة (٣٦) قال : الغبيراء التي نهى رسول الله صلىاللهعليهوآله عنها هي الفقاع.
وعن عطاء عن