الصفحه ٣٠ : الحديث القدسي الشريف : الظالم سيفي انتقم به وانتقم منه (٣).
وعلى هذا فلكي لا يسلّط الله الظالمين
علينا
الصفحه ٣٣ : أمير
المؤمنين عليه السلام ، الكافي ٥ : ٨٣ الحديث ٢ و ٣ باب ( الرزق من حيث لا يحتسب
).
٣ ـ آل عمران
الصفحه ٥١ : (٢)
حديث
عن الوحدة :
إنّ الوحدة والتعاون بين أبناء البشر
مسألة فطرية وجدانية لا تحتاج إلى استدلال علمي
الصفحه ٦١ : الله عليه وآله وسلم : ( لا
هجرة فوق ثلاث( (٢).
وفي حديث آخر يقول صلى الله عليه وآله وسلم
: أيّما
الصفحه ٦٢ : السابق :
٣٤٦ ، باب الهجرة الحديث ٧.
٢ ـ كنز العمال ٩ :
٣٢ ، الحديث٢٤٧٨٩.
٣ ـ وسائل الشيعة
١٢ : ٢٦٤
الصفحه ٦٥ : القلوب وتضييق شقة الخلافات نرى الأحاديث الدينية تؤكّد
عليها بكثير من الحرص.
ففي الحديث الشريف : إن
الصفحه ٦٩ : العيوب (١).
وفي حديث آخر : طيّبوا قلوبكم من الحقد
فإنّه داء مُؤبّى (٢).
ويبارك الإمام علي لمن عافاه
الصفحه ٧٠ : يبقى ويستمرّ في نفس الإنسان
المؤمن على أخيه المؤمن.
وفي حديث آخر : المؤمن يحقد ما دام في
مجلسه فإذا
الصفحه ٩٨ :
وبعيداً عن هذا الحديث فإنّ تاريخ
الأُمّة الإسلامية وواقعها المعاصر يحكي عن تعدّدية في المذاهب
الصفحه ١٠٣ : المذهبي والطائفي.
جاء في تاريخ ابن الأثير ( الكامل في
التاريخ ) تحت عنوان : ( حديث السقيفة وخلافة أبي
الصفحه ١٢١ : أو بين تصحيح حديث وتضعيفه نجد أنّ
المدى بين الشيعة والسنّة كالمدى بين المذهب الفقهي لأبي حنيفة
الصفحه ١٢٣ : شيء لك حلال حتّى تعلم أنّه حرام بعينه (١).
ومنها : قاعدة الرفع المأخوذة عن حديث
الرفع
الصفحه ١٣٠ : الباقر عليه السلام
في صحيح حمران بن أعين من جملة حديث : والإسلام ما ظهر من قول أو فعل ، وهو الذي
عليه
الصفحه ١٣٢ : كافراً ويمسي
مؤمناً. قالوا : لهذا الحديث سألناك ، فما تقول في أبي بكر وعمر؟ فأثنى عليهما
خيراً. قالوا
الصفحه ١٣٨ :
الإسلامية هذه التفاهات وتتخلّص من أمراض القرون الماضية في هذا العصر الحديث ، وحيث
تواجهها تحدّيات عظيمة