البحث في المسلمون قوّة الوحدة في عالم القوى
٦١/١ الصفحه ٩٦ : من انقسام أتباعه إلى عدّة مذاهب ومدارس
وفرق.
ويروي بعض أصحاب الحديث عن رسول الإسلام
محمّد صلى الله
الصفحه ٩٧ :
المشكلة عند ذلك هو
بلوغ الفرق الإسلامية هذا العدد ...
ثمّ إنّ الذين ذهبوا إلى صحّة الحديث
الصفحه ١٠٠ : ء المسلمين
أواخر القرن الأوّل الهجري إلى أهل الحديث وأهل الرأي فقد كان الفقهاء في الحجاز
يعتمدون النصوص
الصفحه ١٨٩ : سبق ؛ أمّا السنّة ، فإنّ كلّ حديث من
أحاديثها يحتاج إلى بحث ، للتأكّد من صحّة سنده أولاً ، ومن ثمّ
الصفحه ١٩٠ :
خالفوهم في تحديد
دلالة الحديث.
وأورده المحدّث السلفي المعاصر ، الشيخ
محمّد ناصر الدين الألباني
الصفحه ٧٧ : حذّر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من أن يشهر مسلم
على أخيه المسلم سلاح التكفير ففي الحديث الصحيح
الصفحه ١٢٤ :
الحديث والعلوم النقلي المأثور :
إنّ المطالع لكتب الحديث المتداولة
والموثوق بها لدى كلّ من أهل السنّة
الصفحه ٢١٥ :
من نظائره مما يسوغ فيه
__________________
١ ـ تهذيب الأحكام ٣
: ٧٠ الحديث ٣٠ باب فضل شهر رمضان
الصفحه ٢٦ :
ارتبطت بصميم مشاكل الأُمّة وقضاياها ، كلّما كانت لغة الحديث قائمة على أساس
الإشارات والتلميحات ، حيث
الصفحه ٣٨ :
يذكرنا عند حديثه عن الوحدة بهذه الحقيقة فيقول : (أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ
الصفحه ٦٨ :
فإنّ الله ينزع بركته ويسلب تأييده وتوفيقه.
ولعلّ ذلك ما يشير إليه الحديث الشريف
المروي عن رسول الله
الصفحه ١٢٥ : بالحديث
ورواية الراوي هو الثقة بصدق الراوي وأمانته في النقل ـ سنياً كان أو شيعياً ـ
كالحكمة التي يأخذها
الصفحه ١٢٩ : ـ أي تكون كافراً حربياً ـ (٢).
ويعلق السيّد شرف الدين رحمه الله على
هذا الحديث قائلاً :
ليس في
الصفحه ١٨٣ : حديث آخر يخاطب أتباعه قائلاً : أنّكم
قد نسبتم إلينا ، كونوا لنا زيناً ، ولا تكونوا علينا شيناً
الصفحه ٢٤٠ :
أو إحيائها أو
التحدّث فيها أيّ معنى ، بل إنّها سُمٌّ زعافٌ ، وضرر محض ، يؤدّي لإحياء الحديث
في تلك