البحث في المسلمون قوّة الوحدة في عالم القوى
٣٢٤/١٥١ الصفحه ١١٩ : والسلبية بالتفصيل ، ولا
أنّها عين ذاته أو غيرها.
ويكفي من النبوّة الإيمان بأنّ محمّداً
صلى الله عليه
الصفحه ١٢٥ : المؤمن متى وأنى وجدها.
وهذا هو نفس المقياس الذي يعتمد عليه
عند الشيعة الإمامية. وكان محدّثوا الشيعة
الصفحه ١٢٦ :
المصلحية فقد حارب
الإسلام ورفض أيّ دور بوليسي على بوّابة الإسلام ، بأن ينصب أحد من نفسه شرطياً
الصفحه ١٣٥ :
المعونة ، وهجم أصحاب القشيري على زعيم الحنابلة عبد الخالق بن عيسى ، ووقع قتال
بين الطرفين وأغلق أتباع
الصفحه ١٣٨ :
معي فإنّي احتسب
خطاي إلى هذا الكافر الذي يعبد ربّاً لا نعرفه ، ثمّ أمر بالنطع فأجلس عليه وهو
مقيّد
الصفحه ١٥٢ :
وقال الزمخشري في كيفية الصلاة على
النبي محمّد صلى الله عليه وآله وسلم : وأمّا إذا أفرد غيره من أهل
الصفحه ١٦٥ :
وكما ينبغي لكلّ قادر واع أن يسعى
للمعرفة والاطلاع ، فإنّ على اتباع المذاهب أن يعملوا لتعريف
الصفحه ١٧١ : والاجتماعية قائمة على هذا الأساس.
ومع حصول الكثير من الانحرافات السياسية
والإدارية ، على الصعيد الرسمي ، من
الصفحه ١٧٢ : لأغراض مصلحية مناقضة للهدف الوحدوي ، فكم من تجزئة
وتفرقة ونزاع جرى تحت رايات الوحدة ، وعلى أنغام شعاراتها
الصفحه ١٨٣ : من الدين.
لذلك يروى عن الإمام جعفر بن محمّد
الصادق عليه السلام ، قوله مخاطباً تلامذته وأتباعه
الصفحه ١٨٧ : الناس ، يستوجب منّا وقفة متأنيّة ، ومعالجة هادئة ، للإجابة عليه
باستعراض أهمّ الأسباب والعوامل ، التي
الصفحه ١٨٨ : وَأَرْجُلَكُمْ
إِلَى الْكَعْبَينِ)
(٢).
فالآية تنصّ على مسح الرأس في الوضوء ، لكن
حرف الباء الوارد في برؤوسكم
الصفحه ١٩٧ :
شرعية
الخيار الآخر :
قد يجد المكلّف نفسه أمام حكم شرعي يصعب
عليه الالتزام به ، ونقصد بذلك ما
الصفحه ٢٠٥ :
يؤدّون الوظيفة التي
على أساسها جاز لهم تناول الأموال الشرعية ، فيصدق عليهم حينئذٍ أنّهم (يأكلون
الصفحه ٢٠٨ :
أوساط رجال الدين.
أولاً
: تنمو النزعة الأنانية الذاتية ، على
حساب المبدأ والمصلحة العامة