الصفحه ١٦٠ : .
إنّ في كتب الشيعة الإمامية اجتهادات لا
يعرفها الخواص من علماء السنّة ، ولو اطلعوا عليها لقويت ثقتهم
الصفحه ١٦٤ :
الإسلامية وتعميق
الخلافات في صفوفها واحداً من أبرز تلك الأهداف التي تسعى حركة الاستشراق لتنفيذها
الصفحه ١١٦ :
فهو الكتاب الإلهي الوحيد الذي بقي
مصاناً محفوظاً من أن تمسه يد التحريف والتغيير ، كما حدث للكتب
الصفحه ٢٧٨ :
سواء أصحّت هذه القصّة أم كانت من صنع
الخيال ، فإنّها تعبّر عن واقع المسلمين الذين لا يصدّقون عشرات
الصفحه ٨٩ : وتعاليمها منها فرقة الفرّيسيين ؛ أي
المنعزلون والمنشقّون كما يطلق عليهم بينما هم يسمّون أنفسهم الأحبار في
الصفحه ١٣٩ :
تكون فيه إلى الوحدة
والتماسك لتدافع عن مقدّساتها المغتصبة وثرواتها المنهوبة ، وعاد سلاح التكفير من
الصفحه ٣٣٥ :
وتعليق : لجنة من
العلماء والمحققين الأخصائيين ، مؤسسة الأعلمي ، بيروت ، الطبعة الأولى ١٤١٥ هـ
الصفحه ٣٤٧ :
وأحاديته : عبد الله محمود محمّد عمر ، دار الكتب العلمية ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة
الأولى ١٤٢٠ هـ ـ ١٩٩٩
الصفحه ٣٤٨ : ، ما اختاره الشريف
الرضي من كلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ، شرح : محمّد عبده ، دار
الصفحه ٣٣٣ : ووضع حواشيه : خليل
المنصور ، دار الكتب العلمية ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الأولى ١٤١٩ هـ ـ ١٩٩٩ م.
٣٥
الصفحه ٣٣٧ :
عبد الله اللواتي
الطنجي المعروف بابن بطوطة ، طلال حرب ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، الطبعة
الثالثة
الصفحه ٣٤٢ : الثقات ، الإمام الحافظ
محمّد بن حبّان بن أحمد أبو حاتم التميمي البستي ( ت ٣٥٤ هـ ـ ٩٦٥ م ) ، مؤسسة
الكتب
الصفحه ١٦٣ :
نقل مذاهب الفرق
الإسلامية من ذلك الكتاب ، فلهذا السبب وقع فيه الخلل في نقل هذه المذاهب
الصفحه ١٧٤ : ، وانبثق من الأوساط العالمة بالدين ، والتي
تحتضن الدعوة والكتب السماوية المقدّسة.
وهذا ما يظهر من آيات
الصفحه ١٣٦ :
الهداة من الخوض فيه
، فقد سأل الرّيّان بن الصلت الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام : ما تقول في