الصفحه ٢٨٦ : الجامعات الإسلامية في جميع الأقطار بتدريس فقه المذاهب الإسلامية حتّى تصبح
جامعات إسلامية عامة.
فلمّا
الصفحه ٣٢١ : خطوة
عملية في طريق المعرفة الصحيحة للمذاهب ورفع الالتباسات حولها.
سادساً
: في مجال الفقه والاجتهاد
الصفحه ١٠٠ : ء المسلمين
أواخر القرن الأوّل الهجري إلى أهل الحديث وأهل الرأي فقد كان الفقهاء في الحجاز
يعتمدون النصوص
الصفحه ١٥٣ : اختلاف الفقهاء ولم يتعرّض فيه لآراء الإمام أحمد
بن حنبل ؛ لأنّه يعتبره محدّثاً أكثر منه فقيهاً فأساء ذلك
الصفحه ١٩١ : يقول بذلك جمهور فقهاء المذاهب الأربعة؟ أم أنّه
حكاية عن أصل ، فحجيّته تتوقّف على كاشفيته عن رأي المعصوم
الصفحه ١٩٨ : غالباً التهديد والزجر ، ويعلمون أنّ
في الفقه منفذاً للحلّ ومراجعة الزوجة (٢).
ولعلّ كثيراً من المشاكل
الصفحه ١٩٩ : ء
الفقهاء ، لاختيار ما هو الأنسب ، وللتوسعة على الأُمّة ، ليس جديداً ولا طارئاً ،
بل هو اتّجاه أصيل وعريق
الصفحه ٢٠٠ :
ويرى أكثر فقهاء الشيعة تخيير المكلّف
في الأخذ بفتوى أيّ من المجتهدين المتساويين في المرتبة العلمية
الصفحه ٢١٦ : : ويقول بعض
الإخوة : إنّ الرأي الذي ينفرد به فقيه أو اثنان خلافاً لجمهور الأُمّة ، يجب أن
لا يعتدّ به ولا
الصفحه ٢٢٠ : مصادر
الجهة ذاتها.
فمصادر الشيعة في التفسير والحديث
والفقه ، مجمعة على عدم جواز الزواج من أكثر من
الصفحه ٢٣٩ : الدكتور
وهبة الزحيلي رئيس قسم الفقه الإسلامي ومذاهبه في جامعة دمشق وكلية الشريعة.
يقول الدكتور الزحيلي
الصفحه ٣٠٩ : لا يكفي بعض هذا مجمل الحاملين
لرسالة الإسلام وشريعته من فقهاء ومرجعيات فقهية أن يخرجوا من أطرهم
الصفحه ٣٣٢ : والتبصرة من الحيرة ، الفقيه
المحدث أبو الحسن علي بن الحسين ابن بابويه القمي والد الشيخ الصدوق ( ت ٣٢٩ هـ
الصفحه ٣٤١ : الله ، عبد الرحمن عبد الخالق.
٩٧ ـ الفقه الإسلامي وأدلّته ، الدكتور
وهبة الزحيلي ، دار الفكر ، دمشق
الصفحه ٥١ : ، راجع ( الأصول العامة للفقه
المقارن ) للسيد محمّد تقي الحكيم : ٢٨٢.
هذه الأبيات للشاعر إيليا أبو
ماضي