الصفحه ٢٦٢ :
الحسين شرف الدين ،
بدأت بالتعرّف إلى المنهج التوحيدي عند علّامتنا العاملي ، في تلك الكلمة ، قال
الصفحه ٢٦٣ :
زعمه وتحقّق حلمه
استقرّ في البلاد بعلّة حماية الأقلّيات.
ألا وإنّ النصارى إخوانكم في الله وفي
الصفحه ٢٦٩ :
حاكمية
الدليل :
٢ ـ إنّ تعبّدنا في الأصول بغير المذهب
الأشعري ، وفي الفروع بغير المذاهب الأربعة
الصفحه ٢٧٢ :
مرتضى العسكري
وآخرين كان رأيهم أنّ هذا الكتاب من أقوى كتب الحوار والمناظرة في المسائل
الخلافية من
الصفحه ٢٧٣ :
معالم من
منهجه
في الوحدة
الإسلامية
من
معالم هذه المنهجية :
(١) ـ إنّ الحوار هو المنهج
الصفحه ٣٢٠ : والعلميّة في العالم
الإسلامي.
٨ ـ مراعاة أسلوب الحوار والجدال الحسن
، وأن يكون هدف البحث هو الوصول إلى
الصفحه ٣٣٦ : ء التراث العربي ـ بيروت
، الطبعة الأولى ١٣٧١ هـ ـ ١٩٥٢ م.
٥٤ ـ الحقائق في الجوامع والفوارق ، الشيخ
حبيب
الصفحه ٣٤٠ : ، الطبعة الأولى ١٤١٧ هـ.
٩٠ ـ العقود الدرية في تنقيح الفتاوى
الحامدية ، محمّد أمين بن عمر بن عبد العزيز
الصفحه ٣٤٥ : الرحمن المرعشلي.
١٣١ ـ المستصفى في علم الأصول ، أبو
حامد محمّد بن محمّد بن محمّد الغزالي ( ت ٥٠٥ هـ
الصفحه ٣٥٤ :
سابعاً : في مجال أهل البيت
وسلالة السادات.................................... ٣٢٢
ثامناً
الصفحه ٥ :
المرسلين محمّد وآله الغرّ الميامين
من الثوابت المسلّمة في عملية البناء
الحضاري القويم ، استناد الأُمّة
الصفحه ١٧ :
فعلينا أن نذوب في
الجماهير بقدر ما تقتضيه أوامر الخالق.
وعلى كلّ مجموعة قيادية أن تكون عارفة
الصفحه ٣٠ :
المرحلة ، فربّما لا
نستخدم السّلاح ضد بعضنا البعض في حلّ الخلافات ، ولكن تجاوز هذه المرحلة ليس
الصفحه ٥١ : حَسَنُ عَنْدَ عَمْرٍ
هُمَا ضدّان فيه
وهو وهمٌ عند بكر
فمن الصّادقُ
الصفحه ٦٠ : الأحاديث بعض الومضات المشرقة :
الألفة والحبّ :
الأصل في شخصية المؤمن الألفة والحبّ
لإخوانه المؤمنين