الصفحه ٢٣٥ : بين عالم وآخر
كان في درجته العليا٢٠% فهذا يعني أنّ مساحة الاتّفاق والتّطابق هي نسبة ٨٠% لكن
المؤسف
الصفحه ٢٣٧ :
هانتنغتون في صدام الحضارت.
وهناك القوى المصلحية والمتسلّطة في
داخل الأُمّة الإسلامية ، والتي تمارس
الصفحه ٢٤٠ :
أو إحيائها أو
التحدّث فيها أيّ معنى ، بل إنّها سُمٌّ زعافٌ ، وضرر محض ، يؤدّي لإحياء الحديث
في تلك
الصفحه ٢٤٤ :
ولقد نجح السيّد الأمين في هذا الجانب
نجاحاً باهراً فقد كان إماماً في الوحدة لكلّ الطوائف والديانات
الصفحه ٢٤٥ :
في حياة المجتمع
ينتقل منها من النزاع إلى التآلف ومن التفرق إلى الاجتماع ، وهذا التحوّل أسس
أرضية
الصفحه ٢٦٤ : اختلاف
بينهم في أصل أساسي يفسد التلبّس بالمبدأ الإسلامي الشريف ...
وقد فرضنا على أنفسنا أن نعالج هذه
الصفحه ٢٦٨ :
منهجية شرف
الدين في الوحدة
من
مكوّنات ومعالم هذه المنهجية :
١ ـ إذا كان الهدف من مناقشة
الصفحه ٢٩٢ : من الناحية الأولى : فإنّ هناك
اتّجاهين في نظرة الشيعة إلى الوحدة :
الاتّجاه الأوّل : الذي يرى أنّ
الصفحه ٢٩٨ :
والآن. ومن جديد. نطرح السؤال :
ماذا
عن الشيعة. والوحدة؟
إنّنا نتبنى اتّجاه السير في حركة
الصفحه ٣٠٣ : الكلمات وأمثالها تثير فينا
الروح الإيجابية في مواجهة الأخطار الكبيرة التي تواجه الواقع الإسلامي. نحن لا
الصفحه ٢١ :
مسؤولية
الوحدة
دور
العلماء :
إنّ منهجيّة الإنسان في التفكير تحدّد ـ
عادة ـ مستقبل حياته
الصفحه ٤٦ :
والمضي في طريقنا
بعزم وإصرار ، كلّ ذلك يعتبر بمثابة حجر نلقم به أعداءنا الذين يحاولون دائماً
الصفحه ٥٥ : بإلقاء
العداوة والنزاع في صفوفهم ، فعن أدعياء النصرانية المنحرفين عن منهج الله يقول
تعالى : (وَمِنَ
الصفحه ٥٦ :
المستوى الثاني ، فحينما لا تستطيع الجهات الفاعلة والقيادية ـ مع ما يفترض فيها
من وعي وإخلاص ـ أن تتعاون
الصفحه ٦٦ : الصادق عليه السلام وصية
لتلامذته وأتباعه يؤكّد عليهم فيها المواظبة على اللقاءات والاجتماعات فيما بينهم