الصفحه ٩٢ : الميلاد أقرب إلى الحالة الفلسفية الأخلاقية
منها إلى الدّين العقائدي المتكامل ، إلّا أنّها أيضاً تعدّدت
الصفحه ٦ : ء التي منّ الله سبحانه
وتعالى بها عليهم ـ إلى مطبوعات توزّع في شتى أرجاء العالم.
وهذا المؤلَّف
الصفحه ١٣٧ : ) يقول
: من زعم أنّ القرآن محدثٌ فهو عندنا جهمي لا يشك فيه ولا يمترى (١).
وشاع التكفير حتّى عند النسا
الصفحه ١٤٦ :
وعن الأوزاعي : والله لئن نشرت لا أقول
بتكفير أحد من أهل الشهادتين.
وعن ابن سيرين : أهل القبلة
الصفحه ٢٨٣ : الجماعة على السير
بالفكرة إلى النهاية.
وكانت هذه الهجمات نفسها دليلاً على
ضرورة فكرة التقريب للمجتمع
الصفحه ٢٤٣ : استقرّ في دمشق ، وافداً من لبنان وعن هذه الفترة يقول السيد
الأمين في مذكّراته وردنا دمشق في أواخر شعبان
الصفحه ١٧٥ : .
يقول السيد محمّد حسين الطباطبائي ، عند
تفسيره للآية رقم٢١٣ من سورة البقرة : إنّه تعالى يخبرنا أنّ
الصفحه ٣٢٩ : : سعيد المندوب ، لبنان ـ دار الفكر١٤١٦ هـ ، الطبعة الأولى ١٩٩٦
م.
٢ ـ الاجتهاد أصوله وأحكامه ، السيّد
الصفحه ٢٥٠ : حتّى للسنّة ، وإماماً لكلّ الوطنيين في عصره.
رابعاً : لقد كان السيّد الأمين العالم
الذي واجه ظروف
الصفحه ٢٦٠ :
السيّد عبد
الحسين شرف الدين
١٢٩٠ ـ ١٣٧٣ هـ / ١٨٧٦ ـ ١٩٥٤
م
من رجالات النهضة الإسلامية الحديثة
الصفحه ١٠٦ : السّماء فسقط على الأرض ، وسمع صوتاً
قائلاً له : شاؤل لماذا تضطهدني؟
فقال : من أنت يا سيّد؟
فقال
الصفحه ٥ :
المرسلين محمّد وآله الغرّ الميامين
من الثوابت المسلّمة في عملية البناء
الحضاري القويم ، استناد الأُمّة
الصفحه ١٤٧ :
التعصب
والإرهاب الطائفي
كان أبان بن تغلب من خواص تلامذة الإمام
جعفر الصادق عليه السلام ، وقد
الصفحه ١٠٧ :
فيما ينشره من تعاليم ما دام يقول إنّه تلقّاها مباشرة من السيّد المسيح.
وفي وسط المحنة التي كان يمرُّ
الصفحه ٢٧١ : وأُمّته.
ومن اطّلع على هذا الكتاب من الباحثين
والمحقّقين كالعلّامة السيّد