الصفحه ٢٤٦ :
محسن الأمين في معاملاته
لغير أبناء الطائفة الشيعية أقلّ من معاملته الحسنة لأبناء طائفته ، ولم أجد
الصفحه ١٤ :
وتساميت على
الاعتبارات المادية إلى مستوى الإيمان الحقّ.
ثمّ من بعد ذلك تأتي الفئة الأخرى التي
الصفحه ٧٥ :
الضّغوط والشّهوات ،
وقد كان بعض المعاصرين لنزول القرآن الحكيم يتوقّعون منه الإجابة على تساؤلاتهم
الصفحه ١٣١ : بينهم من اختلاف في
الرأي وتفاوت في الأفكار.
فما دام الجميع يرفعون شعار الإسلام
ويعلنون الالتزام به
الصفحه ١٣٣ :
فأخذوه وكتفوه ثمّ أقبلوا به وبامرأته
وهي حُبلى متم ، حتّى نزلوا تحت نخل مواقير ، فسقطت منه رطبة
الصفحه ٢٣٤ : السلام قال : قال رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم : للمسلم على أخيه ثلاثون حقّاً لا براءة له منها إلّا
الصفحه ٢٧٤ : (١).
(٣) ـ إنّ الوصول إلى الوحدة لابدّ
أولاً من إلغاء التفرقة المذهبية فيقول : لا يكون النظم والاجتماع والإلتآم
الصفحه ١٧ :
بلغة الجماهير وأحاسيسها ومشاعرها وتطلّعاتها وأهدافها ، وبالآلام التي يعانون
منها ، وهذا هدف آخر من
الصفحه ١٥٠ :
لحاجة فيها مصلحتهم
، وكان من طعن بعضهم في بعض ما هو معروف في كتب التاريخ وغيرها كالإحياء للغزالي
الصفحه ١٦٩ : أمر مفروغ منه
، واضح لدى كلّ مسلم واعٍ.
لكن ، وبالنظر إلى الواقع التجزيئي الذي
تعيشه الأُمّة ، فإنّ
الصفحه ١٩٣ : الألْبَابِ) (١)
، لعلّ في ذلك إشارة إلى هذا المعنى.
كما أنّ طبيعة اللغة تنتج شيئاً من
الاختلاف ، فالقرآن
الصفحه ٢٢٤ :
وعمّم بعضهم ذلك ، حتّى شمل به القضايا
العقلية العقيديّة ، حيث ذهب إلى أنّ الحق ، حتّى في العقائد
الصفحه ٢٥٥ : السماء بألفاظ الاتحاد والوحدة
، وكلّ ما يشتق منها ويراد منها.
كلّ ذلك لا يجدي إذا لم يندفعوا إلى
الصفحه ٢٧٧ :
يوجب الفرقة.
بل وصل الأمر إلى التشكك في وحدة المصحف
، وشكّ كثير من أهل السنّة في أن يكون مصحف الشيعة
الصفحه ٢٨٥ : لا يرى بعضهم من بعض إلّا أشباحاً مخيفة ، وكأنّ الجماعة أضاءت لهم ، لترى
كلّ طائفة أختها على حقيقتها