الصفحه ٢٠٨ : ينظر رجل الدين الأناني إلى الأمور
والأحداث والأشخاص ، نظرة موضوعية على أساس مقاييس الحق والباطل
الصفحه ٣١٥ : إلى تلك المسائل الخلافية من منظار التقريب
والتحبيب سعياً إلى الوفاق مهما أمكن ، لا من منظار الخلاف
الصفحه ٣٢٣ : .
٧ ـ الاهتمام بمعرفة سلالة السادة من آل
الرسول في العالَم الإسلامي ، وجمع المعلومات حول أنسابهم وإحياء مسألة
الصفحه ٤٠ :
الشديد ـ أصلاً في بلادنا.
ونحن الآن نريد أن نتّجه إلى الوحدة ، ولابدّ
أن تعترضنا الحواجز التي إذا لم
الصفحه ١٢٤ : مِنْ حَرَجٍ) (٢).
ومنها : قاعدة اليد المأخوذة من قوله
صلى الله عليه وآله وسلم : على اليد ما أخذت
الصفحه ١١٩ : وآله وسلم رسول من الله صادق فيما أخبر به ، معصوم في تبليغ الأحكام
...
ويكفي من المعاد الاعتقاد بأنّ
الصفحه ٢٥٧ : المحدقة به
من كلّ جانب (٤).
نصف
قرن من الدعوة إلى الوحدة :
يقول الشيخ محمّد حسين كاشف الغطاء : مضى
الصفحه ١٢٢ :
من الضروري أن نعرف أنّه هل الوفاقيات
هي العمدة في الأهمّيّة والقيمة أم الخلافات بعد تسليط الضو
الصفحه ١٧٣ : وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ) (٣).
بينما تشير مجموعة من الآيات القرآنية
إلى الجهات الداخلية والخارجية ، التي تعمل
الصفحه ١٧٨ : منه ، وينسبونه إلى معنى آخر.
وحينما يجد عالم الدين نفسه في مقابل
عالم آخر ، فإن الدوافع الذاتية
الصفحه ٨٣ : أم أخطأ
...
ولا تحسبنّ أنّي أنكر عليهم دعوتهم إلى
اتباع النصّوص ، أو اجتهادهم في فهمها فهذا من حقّ
الصفحه ٢٣٨ :
كما يمنعهم من تحقيق
أهدافهم الكبيرة ، ويعرقل سيرهم نحوها ، وقد يؤدّي النزاع والخلاف بينهم على
الصفحه ٢٩٣ : الإيحاء للمسلمين بالروحية الإسلامية التي
ينبغي أن تطبع شخصيتهم فيما تمثّله الشهادتان من عقيدة والتزام
الصفحه ٣١٣ : الإسلامية ويُعدّوا مسلمين ، والذين ينكرون أصلاً من تلك الأصول فنحن
لا ندعوهم إلّا إلى الأخذ بما أخذ به
الصفحه ٢٠٣ :
الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ * وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا
وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ