الصفحه ٢١٩ :
وأصبحت لدينا مكتبة علمية ، تزخر
بالمؤلّفات والمصنّفات المخصّصة في نقل الآراء المتعدّدة والمختلفة
الصفحه ١٣٣ : الذمّة فضربه أحدهم بسيفه ، فقالوا : هذا فساد في الأرض ، فلقي صاحب
الخنزير فأرضاه ، فلمّا رأى ذلك منهم ابن
الصفحه ٢٩٣ : العقدة الذاتية لا من موقع المصلحة العامة.
ويرون أنّ حركة أيّ صاحب فكر في المحيط
العام الذي ينظر إليه
الصفحه ١٣٢ : بالخوارج متمركزين في أحد منعطفات الطريق ، فأصاب الهلع رفاقه من بطش
الخوارج لكنّه طمئنهم بأنّه سيؤمّن لهم
الصفحه ١٣٨ : (١)!
أليس مؤلماً أن يسبّب الخلاف في الرأي
مثل هذه الجرائم المرعبة؟
وأليس عجيباً أن يحدث مثل ذلك في أمُة
الصفحه ١٥٣ : ... أشعري إنّها احدى
الكبر (٣).
وذكروا أن محمّد بن جرير الطبري صاحب
التفسير والتاريخ ألّف كتاباً في
الصفحه ٣٥ :
صاحبي؟
ونحن نرى في بعض الأحيان أنّ هناك
أعمالاً تصل إلى مستوى إسقاط الطاغوت من بعد العلم كما يقول
الصفحه ١١١ : الإيمان بقيمة الإنسان كإنسان وحقّه في أن يعيش حرّاً كريماً
حسبما يشاء ويختار ، هذا الإيمان يفرض على صاحبه
الصفحه ١٣٠ :
أهل التوحيد فليتق
الله كلّ مجازف عنيد (١).
وعن الإمام جعفر الصادق عليه السلام في
خبر سفيان بن
الصفحه ٢٠٥ : ..
الباطل)
لأنّهم بدل أن يقودوا الناس إلى طريق الله ، يسيرون الناس في الاتّجاه المعاكس (وَيَصُدُّونَ
عَن
الصفحه ١٩٠ : ابن عقدة في كتاب مفرد. قال الحافظ ابن حجر : منها
صحاح ومنها حسان (١).
يقول ابن حجر : أنّه حديث صحيح
الصفحه ٢٨٩ :
الشيعة والوحدة
الإسلامية (١)
السيّد محمّد
حسين
للحديث عن الوحدة الإسلامية في حياة
العاملين
الصفحه ٢٦٢ :
الحسين شرف الدين ،
بدأت بالتعرّف إلى المنهج التوحيدي عند علّامتنا العاملي ، في تلك الكلمة ، قال
الصفحه ٣٣١ :
١٥ ـ أصل الشيعة وأصولها ، الشيخ محمّد
الحسين آل كاشف الغطاء ( ت ١٣٧٣ هـ ) ، تحقيق : علاء آل جعفر
الصفحه ٣٤١ : ، الإمام عبد
الحسين شرف الدين الموسوي ، دار الزهراء ، بيروت.
٩٦ ـ فصول من السياسة الشرعية في الدعوة
إلى