الصفحه ٣١٤ : عندهم ، ولا يجوز الاستناد إلى
الإشاعات والأقوال غير المسندة أو إلى ما يروّجه أعداء كلّ مذهب جهلاً وكذباً
الصفحه ٣٣ : أمير
المؤمنين عليه السلام ، الكافي ٥ : ٨٣ الحديث ٢ و ٣ باب ( الرزق من حيث لا يحتسب
).
٣ ـ آل عمران
الصفحه ٢٨٤ : أجمعوا
على أنّ الحاجة ملحّة إلى بذل نشاط أكبر ما دام في العالم الإسلامي هذا النوع من
الأشخاص ، وهذا اللون
الصفحه ٧٢ : الدعايات والإشاعات التي تمنع الناس من التفاعل
مع تلك المطبوعة.
وإذا ما عملت جهة على استقطاب أفراد أو
الصفحه ٥٣ : الإنسان في
الظروف الخطيرة والدقيقة التي تمرّ عليه فتزيل عن قلبه حجب الغفلة والشهوة ويتصّرف
بوحي من فطرته
الصفحه ٢٨ : أجل خلق هذا المستوى ، والنبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم
والأئمّة من بعده سعوا بكلّ ما في وسعهم من
الصفحه ٢٢٠ : نسبه الدكتور الزحيلي إلى الشيعة
هذه المسألة ، هو نموذج للاعتماد على النقولات والإشاعات ، دون الرجوع إلى
الصفحه ٢٥٦ : بعضها إلى بعض ، حتّى تنتهي إلى
هلاك الأُمّة (١).
٧ ـ إذا نظرنا إلى ما جرّه هذا الخلاف
والعداء من
الصفحه ١٧٤ : ما يؤكّد عليه القرآن
الكريم ، في هذا السياق ، من أنّ سبب الاختلاف في تلك الأُمم ، ليس الجهل بالحقائق
الصفحه ١٣٨ :
معي فإنّي احتسب
خطاي إلى هذا الكافر الذي يعبد ربّاً لا نعرفه ، ثمّ أمر بالنطع فأجلس عليه وهو
مقيّد
الصفحه ٢٨١ : ، وليس من عادة
الجماهير أن تتثبت إذا هيّجها مهيّج ، فشهدوا عليه بما كان منه بريئاً ، وقتلوه
مظلوماً ، وهو
الصفحه ٣٤ :
نسعى سعياً حثيثاً
وجذرياً ودؤباً لعلّنا نصل إلى ما يدعونا إليه القرآن.
ترى أين نحن ، وأين ذلك
الصفحه ٢١٥ :
به أمير المؤمنين
فلما سمع الناس مقالة الحسن بن علي صاحوا : وا عمراه ، وا عمراه. فلما رجع الحسن
إلى
الصفحه ١٤٩ : التعصّب ومن جملة ما قال :
ثمّ إنّ كثيراً من العلماء حاولوا أن
يجعلوا اختلاف العلماء في مسائل الأحكام
الصفحه ١٧١ : والاجتماعية قائمة على هذا الأساس.
ومع حصول الكثير من الانحرافات السياسية
والإدارية ، على الصعيد الرسمي ، من