الصفحه ٢٢١ : أنّ ( الواو ) هنا أتت بمعنى ( أو ) فليس معنى هذه الجملة هو أنّه
يجوز لكم أن تتزوّجوا باثنتين وثلاث
الصفحه ٣٤١ : ، مكتبة
مدبولي ، القاهرة ، الطبعة الثانية ٢٠٠٢ م.
١٠٣ ـ الكافي ، محمّد بن يعقوب الكليني
( ت ٣٢٩ هـ
الصفحه ٨٣ :
ضانّين أنّهم قادرون
على أن يصبّوا الناس في قالب واحد يصنعونه هم لهم ، وأن يجتمع الناس على رأي واحد
الصفحه ١٢٤ : وكبار علمائهم
، روى أصحاب الصحاح الستة عن رجال من الشيعة
__________________
١ ـ الكافي
الصفحه ١٣٠ : الباقر عليه السلام
في صحيح حمران بن أعين من جملة حديث : والإسلام ما ظهر من قول أو فعل ، وهو الذي
عليه
الصفحه ٢٤٧ : لا يوافق مصلحة المسلمين ويخالف نصّ الشرع الإسلامي فعارض في
ذلك جملة من علماء دمشق وبالغوا في المعارضة
الصفحه ١٣٨ : وأخلاقه
وكان من أواخرهم الشيخ ( نوح الحنفي ) فقد أفتى بتكفير الشيعة وأوجب قتلهم وأباح
سبي ذراريهم ونسائهم
الصفحه ١٧٥ : .
يقول السيد محمّد حسين الطباطبائي ، عند
تفسيره للآية رقم٢١٣ من سورة البقرة : إنّه تعالى يخبرنا أنّ
الصفحه ١٨٥ : والمعتزلة ، وبين الشيعة
والسنّة ، وداخل كلّ مذهب بين الاتّجاهات المختلفة.
__________________
١ ـ البقرة
الصفحه ١٠ : .
__________________
١ ـ البقرة (٢) : ١٤٣.
الصفحه ٤٩ : ء فِي
رَحْمَتِهِ
__________________
١ ـ البقرة (٢) : ٢١٣.
الصفحه ٥٢ :
__________________
١ ـ الروم (٣٠) : ٣٠.
٢ ـ صحيح البخاري ٤٢
: ١٠٤.
٣ ـ البقرة (٢) : ٢١٣.
الصفحه ٧٤ : .
٢ ـ البقرة (٢) : ٢٥٦.
٣ ـ جامع البيان عن
تأويل آي القرآن ٣ : ٢٢.
الصفحه ١١٢ : واقع الأُمّة المعاصر.
__________________
١ ـ البقرة (٢) : ٢٥٦.
٢ ـ لقمان (٣١) : ١٥.
الصفحه ١٥٩ : وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ
) الزمر ( ٣٩
) : ١٨.
٢ ـ البقرة (٢) : ١٧٠.