الصفحه ١٢١ :
الآخر في استجماع
عناصر الاعتقاد التي يصلح لها الدين وتلتمس النجاة ... فإنّ الفريقين يقيمان
صلاتهما
الصفحه ١٣١ : بينهم من اختلاف في
الرأي وتفاوت في الأفكار.
فما دام الجميع يرفعون شعار الإسلام
ويعلنون الالتزام به
الصفحه ١٣٨ : (١)!
أليس مؤلماً أن يسبّب الخلاف في الرأي
مثل هذه الجرائم المرعبة؟
وأليس عجيباً أن يحدث مثل ذلك في أمُة
الصفحه ١٥٧ : لمقابلة الإنجليز محاماةً عن العراق من جهة البصرة في الحرب
الكبرى وكان في جيشهم من ديار بكر والموصل من لا
الصفحه ١٦٠ :
بعلم ، وهو لا يعرف
عنه إلّا قول عالم يخالفه فيه كثير من العلماء؟ واستطيع التوكيد أنّ من الأجانب من
الصفحه ١٩٠ :
خالفوهم في تحديد
دلالة الحديث.
وأورده المحدّث السلفي المعاصر ، الشيخ
محمّد ناصر الدين الألباني
الصفحه ١٩٣ :
وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ
رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ
الصفحه ٢١٥ : السلام بالكوفة ، أتاه الناس فقالوا له : اجعل لنا إماماً يؤمنا في رمضان ، فقال
لهم : لا ، ونهاهم أن
الصفحه ٢٤٧ :
قانون
الطوائف في عهد الانتداب الفرنسي :
يقول السيّد الأمين : أصدر الفرنسيون
قانون الطوائف بما
الصفحه ٢٥٤ :
وما زال أهل العلم والنظر والدراسات
الصحيحة يعنون أكبر العناية بالمصادر التي يعتمدون عليها في
الصفحه ٢٥٨ : إلى صفحة ٢٧ تحت عنوان البواعث والدواعي لهذه الدعوة. ثمّ يشفع هذه
النظرة بآخرين في أوّل الجزء الثاني
الصفحه ٢٥٩ :
المرحلة الأخيرة ومن
الحياة المنهوكة بالعلل والأسقام والتي هي تحت أجنحة الحمام ، كلّ ذلك في سبيل
الصفحه ٢٧٦ : وإن كان في ظاهره
مجرّد ضياع فكرة ، إلّا أنّه في حقيقته يكون حكماً بعدم صلاحيتنا لعلاج أمورنا ، وعدم
الصفحه ٢٨٥ :
الهدوء وتقدير
المصلحة ، ويسوده الوفاق لا الخصام.
وكأن المسلمين بمشاكلهم الطائفية كانوا
في ظلام
الصفحه ٢٩٤ :
يسجّل نقطة ضدّ الأفكار التي يثيرها ، لا كيف يناقشها وينظر في طبيعتها الفكرية من
حيث الخطأ والصواب