الصفحه ١٠٥ : طويلة من حياته
في السجون ، فقد نصب له وكلاء لاستلام الحقوق الشرعية فاجتمعت أموال ضخمة عند بعضهم
، فكان
الصفحه ١١٤ :
المذاهب
الإسلامية / أصول مشتركة
وإذا كانت هناك أسباب وعوامل أدّت إلى
تعدُّد المذاهب والفِرَق في
الصفحه ٢٣٧ : الاستبداد والقمع ، وتنفّذ خطط الأعداء ، بوعي
أو بغير وعي ، وتقلّص دور العلماء في التبليغ والدعوة إلى الله
الصفحه ٢٤٠ :
أو إحيائها أو
التحدّث فيها أيّ معنى ، بل إنّها سُمٌّ زعافٌ ، وضرر محض ، يؤدّي لإحياء الحديث
في تلك
الصفحه ٢٢ : ، وأن نقول منذ اليوم :
نحن المسؤولون لا غيرنا ، فنحن مركز هذا العالم ، وإذا ما غيّرنا أنفسنا فإنّ الله
الصفحه ٢٣ : الله على
الجماعة ، وإياكم والفرقة! فإنّ الشاذّ من الناس للشيطان ، كما أنّ الشاذّ من
الغنم للذئب
الصفحه ٢٠٣ : الطاعة ، فهو خلاف إرادة الله ومشيئته ، بأن يكون الإنسان حرّاً مختاراً ، في
سلوكه وتصرّفاته ، ليكون جديراً
الصفحه ٣٤٠ :
أحمد ابن محمّد بن
محمّد بن علي ابن حجر الهيتمي ( ت ٩٧٣ هـ ) ، تحقيق عبد الرحمن بن عبد الله التركي
الصفحه ٢٧ : في التأريخ لنلتقط تلك
السّنن العامة التي تعيننا على معرفة التأريخ ، وبالتالي تنفعنا في طريق التخطيط
الصفحه ٢٠٨ : قد يسبب له الصراع حتّى مع أشباهه من رجال الدين الأنانيين ، لأنّ
المصالح تختلف وتتخالف.
وقد تحدّث
الصفحه ٣١١ : المذاهب ، وهي أمور :
الأمر
الأوّل : من الأمور التي لا يشكّ فيها مسلم هي : أنّ
الأُمّة الإسلامية بجميع
الصفحه ٣٣٨ : الرسالة ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة التاسعة
١٤١٣ ـ ١٩٩٣ م.
٧٣ ـ شذرات الذهب في أخبار من ذهب ، شهاب
الدين
الصفحه ٣٣٩ : الشيرازي ، الطبعة الأولى ١٩٩٥ م.
٨٠ ـ الشيعة في الميزان ، محمّد جواد
مغنية ، دار الشروق بيروت ، دار
الصفحه ٢٩٥ :
في تشويه صورة
الشيعة لدى المسلمين وغير المسلمين. حتّى رأينا القائمين عليها يتسامحون مع
الاتّجاهات
الصفحه ٢٥٣ :
وعن مشروعه في الوحدة والتقريب فقد كان
من الفاعلين في دار التقريب بين المذاهب الإسلامية في القاهرة