الصفحه ١٩١ : مائة ألف ، في تلك الصحراء التي
يلفحها الهجير ، وتلتهب رمالها بوهج الظهيرة ، ومن أخذه صلى الله عليه وآله
الصفحه ٢٠٧ :
(٢) ـ وعلى الجمهور أن يحذر من العلماء
غير الملتزمين ، فلا يمنحهم الثقة ، ولا يجعلهم في موقع
الصفحه ٣٠ :
المرحلة ، فربّما لا
نستخدم السّلاح ضد بعضنا البعض في حلّ الخلافات ، ولكن تجاوز هذه المرحلة ليس
الصفحه ١٦ : ، وهو عليم بما في الصدور ، وإذا كانت الصدور مريضة ، والقلوب
عليلة ، والبصائر محجوبة ، فإنّ الله تعالى
الصفحه ١٠٦ : بالمسيح إنّ هذا هو ابن
الله ولم تكن هذه الفكرة قد عرفت من قبل فأصبحت نقطة التحوّل في الدّراسات
المسيحية
الصفحه ١١٥ :
وموارد الافتراق.
لكن ذلك مشروط بتوجه الأُمّة وتركيزها
على هذا الاتفاق والاشتراك في الأصول
الصفحه ٢٣٣ : في أوساط رجال
الدين. لذلك ينقل عن العالم التقي الشيخ عباس القمي رحمة الله أنّه كان يقول : إنّي
أعفو
الصفحه ٧٧ :
هو : وأنّ من تخالفه في ذلك الفهم أو الرّأي والمذهب فهو كافر لا مكان له في أجواء
الإسلام ومجتمعه! ولقد
الصفحه ١٠٢ : السلطة ، وباستمرار فان
التطلّع للحكم وجاذبية السلطة ، والرغبة في المصالح كلّ ذلك يشجّع على حدوث
الصفحه ١٠٤ :
والصحيح : أنّ أمير المؤمنين ما بايع
إلّا بعد ستة أشهر ، والله أعلم.
وقيل : لما اجتمع الناس على
الصفحه ٢٧٩ : آثاراً في نفوس قلّة من المفكّرين.
وبعد هذا ساق الله الظروف المواتية
لإيقاظ المسلمين ، وهيّأ الأسباب
الصفحه ٢٢٥ :
هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ) (١).
جاء في الحديث عن الإمام جعفر الصادق
عليه
الصفحه ١٢ :
حقّ أحد أن يلغي دور الآخرين ، فالوحدة لا تعني وحدتي أنا فحسب ، بل تعني توحيد
الله وحده ، واستظلال
الصفحه ٢٤ : لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَآ آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ
إلى الله مَرْجِعُكُمْ)
(١).
وعلى هذا فإنّ الوحدة ليست
الصفحه ٢٦ : تعالى فرجه في قوله : (فَلَن
تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ