البحث في المسلمون قوّة الوحدة في عالم القوى
٢٧٦/٦١ الصفحه ٢٢٢ :
هذه المصادر الأربعة
تبيّن عدم وجود ما يدل على تلك النسبة إلى الشيعة فيها؟!
معطيات
الحوار مع
الصفحه ٢٢٣ : بقناعة وإخلاص لتقبل دين
الله وأمره.
يقول تعالى : (ادْعُ
إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ
الصفحه ٢٣٢ :
وقوله صلى الله عليه وآله وسلم : ما آمن
بي من بات شبعان وجاره طاوياً ، ما آمن بي من بات كاسياً
الصفحه ٢٤٠ : القائم ، وما على
العالم أو الفقيه إلّا أن ينبه إلى العمل بأوجه اللقاء والتفاهم ، والترفّع عن
الأحقاد
الصفحه ٢٤٥ :
في حياة المجتمع
ينتقل منها من النزاع إلى التآلف ومن التفرق إلى الاجتماع ، وهذا التحوّل أسس
أرضية
الصفحه ٢٥٦ : لمصالح ذاته ، ذلك حيث ينزع الغلّ من
صدره والحقد من قلبه وينظر كلّ من المسلمين إلى الآخر ـ مهما كان ـ نظر
الصفحه ٢٦٥ :
الوصول إلى الحقيقة
ولو كانت متمثّلة في حجّة صاحبه (١).
وقد استغرق هذا الحوار بين السيّد شرف
الصفحه ٢٧٩ : طويلة ، كانت ترى في آل علي المعارض الوحيد الخطير عليها ، فكانت
تسيء إلى شيعة آل علي وتستخدم الأقلام
الصفحه ٢٨٤ : أجمعوا
على أنّ الحاجة ملحّة إلى بذل نشاط أكبر ما دام في العالم الإسلامي هذا النوع من
الأشخاص ، وهذا اللون
الصفحه ٢٩٠ :
لهم ـ في كلّ مرحلة
من مراحل نموهم ـ عوامل التفتيت والضعف والتقسيم ، وتقودهم إلى حروب طائفية لا
الصفحه ٢٩٤ : .
وينتهي أصحاب هذا الاتّجاه إلى الفكرة
التي تقول : إنّنا كشيعة ، يمكننا إقناع المسلمين الآخرين بصحّة
الصفحه ٢٩٨ : . وذلك على
أساس عدة نقاط :
١ ـ إنّ مشروع الوحدة الإسلامية ، ليس
مشروعاً استعراضياً عاطفياً ، يرمي إلى
الصفحه ٣٠٥ : ، واختيار التصرّف في ثرواتها وأرضها
وسمائها. وأعظم وسائله إلى هذا الهدف هو ضرب وحدتها بتعطيل دور الإسلام
الصفحه ٣٠٩ :
مستوى الحركة
الإسلامية ، قد أخلى الساحة أمام بعض علماء الدين إلى أن يتخذوا مواقف تنحدر إلى
مستوى
الصفحه ٣١٧ : .
٤ ـ عدم فرض رأي مذهب معين على القرآن
الكريم استناداً إلى تأويل فهم ذلك المذهب للقرآن.
٥ ـ التفريق بين