الصفحه ١٥٢ :
وقال الزمخشري في كيفية الصلاة على
النبي محمّد صلى الله عليه وآله وسلم : وأمّا إذا أفرد غيره من أهل
الصفحه ١٩٤ : الفقهية
التشريعة الضخمة ، والتي نوّهت بها المجامع والمؤتمرات العلمية مثل مؤتمر لاهاي
للقانون المقارن سنة
الصفحه ٢٥٠ : حتّى للسنّة ، وإماماً لكلّ الوطنيين في عصره.
رابعاً : لقد كان السيّد الأمين العالم
الذي واجه ظروف
الصفحه ١٥٨ : الغضب ، شديد الغيرة
على ما يعتقد ، فهاج وماج ، وأرسل إلى الشيخ محمّد عبده ، وكلّمه في ذلك كلاماً
شديداً
الصفحه ٣٠٤ :
الوفاق
والوحدة ضرورة من ضرورات الإسلام (١)
الشيخ محمّد
مهدي شمس الدين
إنّ الوفاق ضرورة
الصفحه ١٠٩ : الملك بن جريح الرومي وكان
نصرانياً ولد سنة ٨٠ هـ وتوفّي سنة ١٥٠ هـ وعنه صدرت أحاديث كاذبة موضوعة كثيرة
الصفحه ١٥٧ :
الخلاف الطائفي بين
السنّة والشيعة ما يلي : وظنّي أنّ الكثير من المسلمين لو اطّلعوا على ما عليه
الصفحه ١٦٣ : (١).
ويسجل الشيخ محمّد شلتوت شيخ الجامع
الأزهر هذه الملاحظة على كتب الفرق بقوله :
لقد كان أكثر الكاتبين عن
الصفحه ٢٠٠ : السيّد محمّد كاظم اليزدي : إذا
كان هناك مجتهدان متساويان في العلم كان للمقلّد تقليد أيّهما شاء ويجوز
الصفحه ٢٤٧ : فأوقف القانون وأصدر الفرنسيون بلاغاً
بأنّ وقفه يشمل السنّيين من المسلمين فقط. فقدّمت بذلك احتجاجاً
الصفحه ٢٥٧ : المحدقة به
من كلّ جانب (٤).
نصف
قرن من الدعوة إلى الوحدة :
يقول الشيخ محمّد حسين كاشف الغطاء : مضى
الصفحه ٢٦٩ : الفقه وقواعده ، ومعارف
السنّة والكتاب ، وعلوم الأخلاق والسلوك والآداب ، نزولاً على حكم الأدلّة
والبراهين
الصفحه ٢٧٢ : حيث قوّة الدليل ، وحجّة البيان ، وان صاف الآخر.
وقال عنه الشيخ محمّد جواد مغنية في
تقديمه على
الصفحه ٢٧٤ : ، بإلغاء
التفرقة المذهبية ، فلا سنّية ، ولا شيعية ، ولا خارجية ولا معتزلية ، ولا أشعرية
فيكون الناظم لهذا
الصفحه ٣٠٧ :
والقلّة في تفرّقهم
وتناحرهم في بعض حقب التاريخ ، ومنها عصر الرسول محمّد صلى الله عليه وآله وسلم