الصفحه ٢٦٨ :
منهجية شرف
الدين في الوحدة
من
مكوّنات ومعالم هذه المنهجية :
١ ـ إذا كان الهدف من مناقشة
الصفحه ٢٦٩ : وجلالتهم علماً
وعملاً.
لكن الأدلّة الشرعية أخذت بأعناقنا إلى
الأخذ بمذهب الأئمّة من أهل بيت النبوّة
الصفحه ٢٩٩ : المنهج القرآني
الذي ركّز على الموضوعية ، والحكمة والطريقة التي هي أحسن والانطلاق من مواضع
اللقاء إلى
الصفحه ١٧٧ :
ولعلّ القرآن الكريم ، من خلال إثارته
وطرحه المكرّر ، للدور السلبي الذي لعبه علماء الدين في الأُمم
الصفحه ٢١٢ :
أنّ التعاطي
والتعامل مع هذا الأمر يختلف من حالة إلى أخرى ، فقد يكون هذا الاختلاف سبباً
لاستثارة
الصفحه ٢٧٨ : ، وبثّ نفوذها ودعم سلطانها وفرض سيادتها.
والسياسات الأجنبية هي التي أوحت إلى
كثير من أعدائنا الذين
الصفحه ٣٢٠ : يجوز الاستفادة من الألاعيب السياسية والطائفية والتزوير.
١١ ـ النظر إلى المذاهب الإسلامية
باعتبارها
الصفحه ٥٤ :
ما هنالك من قوانين
، إنّ هذا التمزّق السياسي العجيب الذي تعيشه الأُمّة الإسلامية هو سبب رئيسي
الصفحه ٦٢ :
ونادى يا ويله ما
لقي من الثبور (١).
وعنه صلى الله عليه وآله وسلم : هجر
المسلم أخاه كسفك دمه
الصفحه ٨٩ : وتعاليمها منها فرقة الفرّيسيين ؛ أي
المنعزلون والمنشقّون كما يطلق عليهم بينما هم يسمّون أنفسهم الأحبار في
الصفحه ١٣٩ :
تكون فيه إلى الوحدة
والتماسك لتدافع عن مقدّساتها المغتصبة وثرواتها المنهوبة ، وعاد سلاح التكفير من
الصفحه ١٦٥ : من الجمود
والتقوقع والإرهاب فلابدّ لنا من نهضة ثقافية فكرية نرتفع بها إلى مستوى الانفتاح
العلمي
الصفحه ٢٠٤ : إشارة إلى
ناحية مهمّة وهي أنّ رجال الدين ، كطبقة متفرِّغة للعمل الديني ، تأخذ نفقاتها من
الناس والأموال
الصفحه ٢٢٩ :
ولا تزال الساحة الإسلامية تعاني من مثل
هذه الخلافات والمعارك المفتعلة ، حول قضايا جانبية ، تشغل
الصفحه ٣١٨ :
والاستناد إلى
رواياتهم.
٢ ـ معرفة الرواة من الشيعة في كتب أهل
السنّة. وبالعكس ، ودراسة رواياتهم