الصفحه ٣٥٣ : وارثه على أمته ).
٤ ـ وأنت منّي بمنزلة هارون من موسى
إلّا أنّه لا نبي بعدي.
٥ ـ وأنّ شيعتك على
الصفحه ٦٨ :
بفاطمة وحدها والحال
أنّ اللفظ لفظ جمع ( النساء ).
بل إنّ علماءهم ردّوا على هذا الاعتراض
الصفحه ٨٨ :
وأحبّته النصارى
حتّى أنزلوه بالمنزل الذي ليس به (١).
ذكر
منزلة علي بن أبي طالب ، وقربه من النبي
الصفحه ١٢٤ :
( أفمن كان مؤمناً كمن
كان فاسقاً لا يستوون )
في علي بن أبي طالب والوليد ابن عقبة ).
وقال ابن
الصفحه ١٥١ :
وقال أيضاً : أخرج أبو نعيم ، عن علي عليهالسلام ، عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : علي
الصفحه ١٧٠ : معاوية على لحيته ، فلم
يملك ردّها ، وهو ينشفها بكمه ، وقد اختنق القوم بالبكاء.
ثمّ قال معاوية : رحم
الصفحه ١٧١ : إلى إقرار هذا الماكر المخادع ، واعترافه
بالحقّ المغتصب مع إصراره على الباطل ، وخروجه على إمام زمانه
الصفحه ١٧٨ :
أتيت على الأربعين مسألة ، فما أخل منها بشيء ثمّ قال أبو حنيفة : أليس إن أعلم
الناس ، أعلمهم باختلاف
الصفحه ١٩٧ : : فدعا رسول الله صلىاللهعليهوسلم علي بن أبي طالب
فاعطاه اياها.
٥ ـ لا ينبغي أنّ أذهب إلّا وأنت
الصفحه ٢٣٠ : أم سلمة وعمار وسعد و ...
بمقام علي عليهالسلام.
٦ ـ ألا وأنّه ليس أحد أفقه في دين الله
، ولا أعلم
الصفحه ٢٣٤ :
قصّة المباهلة :
نصّ
ماجاء في معرفة علوم الحديث للنيسابوري :
حدّثنا علي بن عبد الرحمن بن عيسى
الصفحه ٢٥٠ :
عليه وسلّم جاءته
فاطمة غديّة ببرمة قد صنعت له فيها عصيدةً تحمله في طبق لها حتّى وضعتها بين يديه
الصفحه ٢٥١ : ورسوله قال : فاستشرف لها من استشرف ، قال : أين علي؟
قالوا : هو في الرحل يطحن ، قال وما كان أحدكم ليطحن
الصفحه ٢٨٦ : ء ، وتعمل
الحيل في قتل النبي صلّى الله عليه وآله ، حتّى كان آخر ما اجتمعت في ذلك ، يوم
الدار ـ دار الندوة
الصفحه ٢٨٩ :
نبي الله صلّى الله
عليه وآله وهو يتضوّر ، وقد لفّ رأسه في الثوب لا يخرجه حتّى أصبح ، ثمّ كشف عن