الصفحه ١٠١ : عليك أمرك ، وهما بمعنى واحد ، ومنه الحديث : ( أيما
امرأة نكحت بغير إذن مولاها ) ، ورواه بعضهم : بغير
الصفحه ١٥٤ :
أوّلاً
: لأنّ القرآن الكريم ذكر في العديد من الآيات بأنّهم حرّفوا كلام الله وكتبوا
الكتاب بأيديهم
الصفحه ٢٧٠ :
بأدنى شيء ، بل بما
لا يصح ذكره ، فهل كانت تسكت عن هذه الفضيلة وهو التطهير بشهادة القرآن الكريم
الصفحه ٣٦ : ليكونا للأُمّة أمانين من الاختلاف ، الثقل
الأوّل ، القرآن الكريم ، وهو حمّال ذو وجوه ( مِنْهُ آيَاتٌ
الصفحه ٢٣٠ : بكتاب الله ، ولا أقرب من رسول الله صلىاللهعليهوسلم
من أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، فانفروا إلى
الصفحه ١٥٧ :
وهم أزمّة الحقّ ، وألسنة
الصّدق ، فأنزلوهم بأحسن منازل القرآن ، وردوهم ورود الهيم العطاش.
أيّها
الصفحه ٢٧ : أتباعهم ( الشيعة ) ، وإن لم تثبت فالحقّ مع غيرهم ، ولكن
سنثبت إن شاء الله تعالى من الكتاب والسنّة أنّ
الصفحه ١١٣ : : ( اللهم
إن كان هذا هو الحق من عندك ) الآية ، فما استتم الكلمات حتّى نزلت نار من السماء
فأحرقته ، وأنزل
الصفحه ٢٥٩ : ، حدّثني زياد بن
سعد ، عن محمّد بن المنكدر ، عن عائشة قالت : ( ياليتني كنت نباتاً من نبات الأرض
ولم أكن
الصفحه ٣٣٥ :
أوجب الله مودّتهم فله
أجر!! يعني : من قاد معركة صفين ، وقتل الصحابة فله أجر ، ومن قتل محمّد بن أبي
الصفحه ٣٧٠ : القرآن الكريم من الرجس ، فإلى
متى هذا التنكّر والمراوغة والحق واضحة آياته ، ظاهرة بيّناته؟!
نعم
الصفحه ٣٧٣ : المسلمين ، وفي
رفع سوء الفهم والتباس الأمر الذي اكتنف هذه المسائل لفترات طويلة :
كما أرجو من العلي
الصفحه ١٠ :
ولهذا المركز قسم خاص يهتم بمعتنقي مذهب
أهل البيت عليهمالسلام
على مختلف الجهات ، التي منها ترجمة
الصفحه ٣١ :
يفهم شيئاً عن حقائقهم المخزية ، ولكن لابدّ من يوم أنّ تظهر فيه الحقيقة ، ويتولّى
الحقّ أهله
الصفحه ١٨٢ : المخالف بذلك ، فسنقول له كذلك أوتي يحيى وعيسى الحكم
والنبوّة في صغرهما كما بيّن ذلك القرآن الكريم