الصفحه ٢٢٥ :
فلمّا أن خرجا ، خرجت أنا وأنت فقلت له
: يا رسول الله من كنت مستخلفاً عليهم؟ فقال رسول الله
الصفحه ٢٣٥ : وأبطل شبهتهم في قولهم : إنّه ولد من غير ذكر
بأمر آدم عليه السلام ، دعاهم حينئذ إلى المباهلة ، فقال تعالى
الصفحه ٢٤٤ : أمير المؤمنين عليه السلام فكان نفسه بحكم الله عزوجل ، وقد ثبت أنّه ليس أحد
من خلق الله سبحانه أجل من
الصفحه ٢٧٦ : عليهالسلام فسيق أسيراً مع
نسائه ، وأنّه من هوان الدنيا أن يأخذ ابن رسول الله صلىاللهعليهوآله
وإمام الأمّة
الصفحه ٢٨٥ :
الدليل الخامس
عشر : آية الشراء
قال الله تعالى : ( وَمِنَ النَّاسِ
مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَا
الصفحه ٢٩٦ :
أصحاب التفسير على
أنّها نزلت فيهم عليهم السلام ، قال ابن تيمية : ( إنّ هذا الحديث من الكذب
الموضوع
الصفحه ٢٩٩ : ، منها : أنّ أحبّ خلق الله من جاء وأكل معه من ذلك الطير ، والنبي
صلىاللهعليهوآله
جاء لهدف رسالي تشريعي
الصفحه ٣٠١ :
الحديث يقول : ( أهدت
امرأة من الأنصار إلى رسول الله طيرين بين رغيفين ، فقدّمت إليه الطيرين ، فقال
الصفحه ٣٠٥ : : ( أنّ علياً أحبّ الخلق عند الله
تعالى ورسوله صلىاللهعليهوآله
) ، منها :
ما رواه المسعودي في مروج
الصفحه ٣٢٣ : ، فيتّخذه من دونهم أخاه
تفضيلاً له على من سواه ، فيالها من مفخرة وفضيلة ، وما يلي نذكر بعضاً من تلك
الأخبار
الصفحه ٣٢٩ :
تعالى : ( ومن الناس
من يشري نفس ابتغاء مرضات الله ).
نزلت في ابن ملجم. وقوله تعالى : ( ومن الناس
الصفحه ٣٣٧ :
وفي رواية : لما قتل الحسين عليه السلام
مكث الناس شهرين أو ثلاثة كأنّما لطخت الحيطان بالدم من صلاة
الصفحه ٣٥١ :
٤ ـ تنبّؤ النبي صلىاللهعليهوآله بالفتح على يد
الإمام علي عليهالسلام
، وهذا من علمه بالمغيبات
الصفحه ٣٦٧ : حتّى من قبل
علمائهم.
مضافاً إلى أنّ هذا الحديث موجود في
صحيح مسلم وفي سنن الترمذي ، وفي صحيح ابن
الصفحه ٣٧٤ : وأنا أعبّر عمّا في
ضميري لإخواني الذين حرموا لذّة الولاية : ( وجاء من أقصى المدينة
رجل يسعى قال يا قوم