الصفحه ١٨٥ : هذا الأمر واستكمل ، فإنّما ينبغي أنّ تتبع آثار رسول الله ( صلىاللهعليهوآلهوسلم ) ، ولا
تتبع الرأي
الصفحه ٣٦٥ : الغدير : ( أيّها الناس ألستم تشهدون أنّ الله ورسوله أولى بكم من أنفسكم ،
وأنّ الله ورسوله مولاكم؟ قالوا
الصفحه ٤٦ : إلّا
من زكاه الله تعالى ورسوله صلىاللهعليهوآله.
٤ ـ العبارة : ( بم ورثت ابن عمّك دون
عمّك ) ، إنّ
الصفحه ١٦٣ : الله تعالى
ورسوله صلىاللهعليهوآله
، كقوله تعالى : ( إنّ الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير
الصفحه ١٩٨ : .
ويؤيدّ ذلك أنّ حديث المنزلة تكرر في
أكثر من مرّة ، وليس في استخلافه صلىاللهعليهوآله
له عليهالسلام
في
الصفحه ٢٤٧ : من الصحاح والمسانيد ما يوجب عدم الشك في ذلك.
سؤال وهو : لماذا اختار الرسول صلىاللهعليهوآله هؤلا
الصفحه ١١٥ :
الدليل الخامس
: حديث السفينة
إنّ الرسول صلىاللهعليهوآله مرّة يعلن للورى
أنّ الإمام علي
الصفحه ٦٩ : الدار ، وفيه
قول الرسول صلىاللهعليهوآله
لعلي عليهالسلام
إنّه وليّه وخليفته ووصيّه ، ثمّ بيّنا
الصفحه ٢١٠ :
بعدي ).
وعن أسماء بنت عميس قالت : ( سمعت رسول
الله ( صلىاللهعليهوسلم
) يقول : اللهم إنّي
الصفحه ٣٣ : ءٍ )
(٢).
بل نقول : إنّ القيادة هي أهم أمر شدّد
عليه الإسلام ، وكرّره الرسول صلىاللهعليهوآله
في أكثر من موقف
الصفحه ٧٢ :
عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه قال : (
بعث رسول الله صلىاللهعليهوسلم
بعثين إلى اليمن على أحدهما
الصفحه ٣٢٥ :
( وآخى رسول الله بين أصحابه من
المهاجرين والأنصار ، فقال : فيما بلغنا ونعوذ بالله أنّ نقول عليه ما
الصفحه ١٠٤ :
وكما في مسند أحمد قوله صلىاللهعليهوآله عن سورة براءة : عن
زيد بن يثيع ، عن أبي بكر : ( أنّ
الصفحه ٣٣٧ : ء على أحد بعد
يحيى بن زكريا إلّا على الحسين ، وبكاء السماء أنّ تحمر.
وفي أخرى : انكسفت الشمس حين قتل
الصفحه ٥٣ : الله : ( إنّما
وليّـكم الله ورسوله ).
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن
جرير وأبو الشيخ وابن مردويه