الصفحه ٢١٣ : والتحقيق والإنصاف
؛ لأنّ علماءهم مختلفون إلى مذاهب شتّى فأيّهم الأمان من الضلال؟!
أمّا من هم أهل البيت
الصفحه ٢١٤ :
إنّ مصير محاولاتهم الفشل ؛ لأنّهم
يكذّب بعضهم بعضاً ، وأمّا أهل البيت عليهمالسلام
فيدعم بعضهم
الصفحه ٢١٦ : الصّموت قال
: قال لنا البزار : وأمّا ما يروى عن النبي
الصفحه ٢٢٣ :
البشر يقتضي بطلان كلّ من تنازع معه في أيّ أمر.
أمّا صحّة هذا الحديث عن أصدق الخلق صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٢٤ : تعلمنا خليفتك
فينا فيكون مفزعنا إليه؟ فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم
: أما أنّي قد أرى مكانه ولو فعلت
الصفحه ٢٣٠ :
٤ ـ أما أنّي قد أرى مكانه ولو فعلت
لنفرتم عنه كما نفرت بنو إسرائيل عن هارون بن عمران.
٥ ـ شهادة
الصفحه ٢٣٨ : معاوية لسعد : ما منعك ان تسب أبا تراب؟ قال : أما
ما ذكرت ثلاثاً قالهن له رسول الله صلىاللهعليهوسلم
فلن
الصفحه ٢٤٢ : عليهما السلام ).
٣ ـ قال معاوية لسعد : ما منعك ان تسبّ
أبا تراب؟ قال : أما ما ذكرت ثلاثاً قالهن له رسول
الصفحه ٢٤٧ : ليس لها
أسانيد ، وبعضها أسانيدها ضعيفة.
وأمّا من فسّرها في علي وفاطمة وابنيهما
فقد نقلنا من النصوص
الصفحه ٢٥٩ : ترجع إلى ربها راضية
مرضية ، وأمّا غير المطمئنة فهي تندم
__________________
١ ـ الطبقات الكبرى
الصفحه ٢٦٦ :
يمنعك أنّ تسبّ أبا
تراب؟ ـ يعني علياً عليهالسلام
ـ فقال : أما ما ذكرت ثلاثاً قالهن رسول الله فلن
الصفحه ٢٦٧ : تطهيراً ) (٣).
أمّا دليلنا على أنّ آية التطهير تصدّق
على أهل البيت عليهمالسلام
جميعهم ، أي : المعصومين
الصفحه ٢٦٨ :
البيت الاثني عشر وليس كما تعتقد الزيدية.
وأمّا هذا الكتاب فهو يتحدّث عن الخمسه
أهل الكساء ؛ لأنّه
الصفحه ٢٧٣ :
حسد الناس لي. فقال : أما ترضى أنّ تكون رابع أربعة أوّل من يدخل الجنة أنا وأنت
والحسن والحسين وأزواجنا
الصفحه ٢٧٦ : أسيراً إلى يزيد الطليق ابن الطليق ، وأمّا الآن فلا عذر لأحد أنّ
يجهل حجج الله وبيّناته ، إذ وسائل البحث